第160章 无言讲学

学堂里的小学童们一看到鱼无言坐在学堂后面听课，顿时都是精神百倍的坐在哪里。

教书先生也是捋了捋自己的雪白的胡子清了清嗓子继续说着。

“好了。

现在我们积雪上课。

刚才我们说道的是孔老先生《论语》的其中一章，这个有子呢就是孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，还有的说小33岁。

后面的说法较为可信。

在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”

。

因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。”

鱼无言暗暗思索，原来这也是一位有文化的大文豪啊，孔夫子的学生果然是名不虚传的。

“那先生，这个孝弟是什么意思呢？有没有什么典故啊？”

坐在王大锤旁边的小学童一脸认真地问着先生。

教书先生赞许的点了点头看着这个很是聪慧的小学童：“就应该这样，不懂得问题要随时随地得问。

无言姑娘，你知道这里面的典故吗？”

教书先生随即的问了鱼无言，鱼无言摇了摇头。

教书先生这才缓缓的开口讲了：“孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”

（音ti）相同，即弟弟对待兄长的正确态度。

孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。

旧注也说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。”

鱼无言已经有一半明白了，学童们还是有很多不明白的。

鱼无言看了看王致远，小巧的眉毛紧皱着，显然是在想这论语的含义。

而其余的小学童显然是还没有真正的明白这句论语的含义。

“先生，那么道是什么啊？”

王致远站起来询问着自己的问题。

教书先生没有回答，而是将眼神看向了鱼无言，鱼无言笑了笑站了起来：“先生。

我想无言懂这个，可以给致远讲解一下。

这个道呢，在中国古代思想里，道有多种含义。

此处的道，指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活的体现。

简单讲，就是治国做人的基本原则。

先生，这只是无言的理解。

您觉得无言讲的可对？”

教书先生沉思了一下，点了点头：“有理有理，你这个孩子真的是难得的聪慧，一点儿就透啊。

了不得啊！”

王致远看着自己一直很崇拜的无言姐姐，眼睛里都是亮闪闪的光芒。

学堂里的别的书童也是用一种很是敬佩的眼神看着鱼无言，王大锤更是不甘落在王致远的后面，举着胖乎乎的小手想要提出自己的意见。