是得之不易，怎能輕棄了？
想到此處，不由的瞧向殿前玉柱上的字句。“抑七情忘六慾長生之道本為天下至艱。”這句話說的再明白不過，若想飛昇昊天，那七情六慾，就得深自剋制，捨不得丟棄法寶，便是脫不得這個“物慾”了。
值此人生最大關口，自然是對性情的最大考驗，若是抑不住貪慾，恨不得攜所有法寶飛昇，就好似身懷千金溺於水中而不知，性命與法寶孰重孰輕，說來雖是容易，可真正做起來，卻又如何割捨？
那定天鼎與無鋒之劍，實為當前首要的護身之寶，自然是要攜帶的；聚靈幡與撼天鈴為昊天之寶，斷不能捨。無界之劍雖說威能已弱，可此為自己的本體之寶，且日後潛力無窮，那也是非帶不可。太一弱水為天材地寶，哪能不帶。司命燈得之不易，更是原承天的一條退路，自然也是需要帶上。
除此之外，如瓏玲山，蠻荒金槍，斬獸仙刀，雷龍珠，煉魔壺，驚禽玦，萬年玄甲，窺地獸，陣旗以及諸多草木之精，五金之器等物，也就只好割愛。
好在那獸魂與龍魂，以及元都大法師交待的兩道元魂，可用一道法訣封存其中，便是要冒些風險，也是值得的。
而在侍靈方面，玉靈刀君都不過是一道靈息罷了，天羅界力對二靈產生的影響甚微，攜帶無妨；玄焰青鳥亦是天地之靈，這天羅界力也是難為不到他們的。
淬金蟲培育不易，目前已有小成，若不攜去，豈不是虧負了許多昊化之物？而此物攜去最為麻煩，只怕是要大費周章了。
這樣粗粗一算，必需要帶的東西，已著實有些多了。
可就算如此，尤覺得金塔之中的寶物仍有數件仍需攜帶的，比如那根天南翠竹，經數十年培育，花費無窮精力，又怎能輕易割捨了？且此物在原承天的計劃之中，那是有極大用處的。
不僅如此，琅嬛金塔為常用之物，若是不攜了去，怎能捨得？
金銀二偶方面，若是原承天以目前的修為重新分魂煉製，其二偶修為便是仙修之境，倒是可以自行飛昇，算不得原承天所攜之物。
但若想提高二偶飛昇成功的機率，二偶身上，只怕不能攜帶任何物事。兩具靈偶，畢竟神識甚弱。
那法寶物事也就罷了，最令原承天割捨不下，念茲在茲，則是獵風了。
獵風神功未成，境界不足，此次飛昇那是萬萬趕不上了，當初雖有共同飛昇之願，卻又怎能拗得過事情變化。這世間不如意之事，常為八九。
而為保獵風周全，金銀二偶怎樣也要留下一具來，替獵風護法，玉靈亦要留下，助獵風定神。只盼獵風早日修成移花神功，達成仙修境界。到時昊天相逢，想來必是極大的一場歡喜。
至於白鬥，倒也無需擔心，白鬥此刻雖是境界不足，可白鬥此次變身為白澤之後，靈慧大增，更因得了白澤的許多法術妙訣，已可修行心法，不必再像以前那般，只能靠戰鬥中增進修為，想來白鬥境界達成十級之刻，尚在獵風之前。
而由白鬥伴隨獵風飛昇，原承天也可放心。
那無數物事，就在心中交戰不休，孰輕孰重，又怎是能輕易衡量出來？便在這時，一道身影來到殿前，原承天不用抬頭去瞧，就知道是元寂禪師回來了。
元寂禪師首先誅滅魔蟲，倒也不奇，那幻域四大德雖然未曾細分高下，可元寂禪師當為幻域四大德中第一，自不待言。
原承天轉過身來，含笑道：“有勞禪師了。”
元寂禪師微微一笑，也不說話，就去瞧面前的飛昇神殿。原承天將剛才琅嬛秘閣老者的吩咐細述一遍，元寂禪師嘆息道：“可惜與這等大修先賢，竟是緣吝一面。既然這神殿需得四名大修同時施法，這第四人非元都大法師不可。”
原承天道：“正