床而已。
反正鍾道臨對物質的要求不高，也就心安理得的脫鞋攀上石床盤腿而坐，眼觀鼻鼻問心，手捏八卦印訣，漸漸進入了止觀雙運的大混沌入定境界。
從一開始在太虛大殿目睹宇宙星辰的生成堙滅過程，再到剛才從穆圖鑄劍領悟劍心之境，鍾道臨都始終未能把這段經驗串聯吸收進自己的識海從而轉化為自身的經驗，他靜下心來打坐一是要爭取休息和徹底放鬆，二是還有一個更深層的想法，不但想借此機會重新理順周身經脈跟上下氣穴，也正好解決一直困擾他心頭的一個難題，那就是靈覺跟自身真氣究竟有沒有關聯？
“上古天劍十八訣”鍾道臨只能夠勉強駕馭入門第一訣“御劍”，其餘十七訣因為自身功力太淺而無法掌握，加上十八訣劍式的展開跟修行者自身悟性跟法力都有極大關聯，稍不留神就將反噬其身，所以醉道人一直都未能傳授給他，這才單單是武道劍式，不管怎麼說只要功力大差不差進入到一定境界都能運用，而真正讓鍾道臨頭痛的則是深奧難懂，縹緲如鏡花水月般的道家無上玄典《無道經》。
《無道經》共分上下兩冊，鍾道臨只拿到了上冊《無極篇》，別說其中的內容，就連開篇一百九十二個字都讓他覺得晦澀難懂，入贅雲霧，至今領悟到的不過是十之一二，這種全靠悟性才能參透的智慧典籍在鍾道臨心中一直覺得跟武道法術是沒有什麼關聯的，但穆圖鑄劍而來的一席話卻讓他有了新的認識。
心生於物死於物而機在目，瞽者善聽，聾者善視，往往人的感官在失去某個器官後反而會讓另外一個與之相關聯的器官得到數倍增強，盲人失去了視覺卻換來了敏銳的聽覺，耳朵聾了的人視覺往往數倍於常人，鍾道臨當初之所以被葉孤一招生擒，原因正是他太相信自己的劍招法術而忽略了感應周遭事物的靈覺，或者說兩者之間顧此失彼而不能盡全功。
悟透這層含義的鐘道臨嘴角慢慢浮上了一層淡淡的微笑又逐漸消退，諸般相頓成無相，腦中不存一志，不執一念，任其渾渾噩噩，只憑心靈深處的靈覺來探察體內經脈跟氣穴的執行法門，雙眉正中的松果腺在他六識封閉而靈覺展開的同時甦醒了過來，急速分泌出道道清涼的氣流，一瞬間沿著正奇雙絡達至全身氣穴，周身的感覺霎那不復存在，鍾道臨的“眼”中只剩下了河流湖泊般縱橫交錯的體內世界。
鍾道臨首次這麼直觀的目睹到泥丸跟丹田上下兩個氣海的執行過程，從上而下的寒氣就像是條條江河彙整合海般的聚攏到下丹田的氣海，丹田氣海內的氣流不停旋轉運動的同時一道道暖熱的氣流又重新回到泥丸氣海，就這麼的迴圈往復，生生不息，也就是《無道經》所載“氣隨穴走，虛極守靜，善建不拔，善抱不脫！”的意境。
當鍾道臨試著用意念將寒氣向全身那些尚未打通的經脈衝擊的時候，可怕的事情發生了，先是被打破平靜的泥丸寒流氣海迅速枯竭，彷彿一瞬間被抽了個乾乾淨淨，而被寒流衝擊的那些經脈也迅速收縮變窄，不但沒有衝開而且被完全堵塞，鍾道臨頓時全身寒氣直冒，如墜冰窟。
此消彼長，下丹田氣海流出的熱氣一眨眼的功夫佔據了原本寒氣聚成的泥丸氣海，溫熱的氣流急劇升溫，剎那變成了來回亂竄的灼熱氣浪，鍾道臨萬沒想到稍一動念就讓自己陷入了走火入魔的境界，頓時驚出了一身冷汗，可想要在控制這股上下亂竄的熱浪卻來不及了。
陷入了痛苦掙扎的鐘道臨眼看自己就要經脈爆裂而亡卻偏偏無法將狂暴的熱氣停住，而且血液跟面板不住加溫，越來越燙，他的整個身體有如坐在煉丹爐內一般，騰騰白煙不斷從他面板毛孔升起，渾身赤紅如血。
如果這個時候有人見到鍾道臨的樣子恐怕會以為見到了鬼，這時候的他彷彿就是坐在雲霧中的一尊香爐，通體皆赤，腦袋冒煙，股股白煙