的特權現象。”
*：“要警惕右，但主要是防止‘左’。、、、、、、在我們黨的歷史上，‘左’的思想根深蒂固。‘左’帶有革命色彩，拿大帽子嚇唬人，好像越‘左’越革命。在建設社會主義的程序中，從一九五七年起的二十年間出現的錯誤，主要都是‘左’。”
*：“近一個世紀以來，我國先後發生3次偉大革命。第一次革命是孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了統治中國幾千年的君主專治制度，為中國的進步開啟了閘門。第二次革命是中國共產黨領導的新*主義革命和社會主義革命，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的統治，建立了新中國，確立了社會主義制度，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。第三次革命是我們黨領導的改革開放這場新的偉大革命，引領中國人民走上了中國特色社會主義廣闊道路，迎來中華民族偉大復興光明前景。”
我思維的結果是：
*當年對初級階段社會主義所做的一個歷史性的定位及列寧當年對社會主義所下的原則性的定義，在今天看來，也都很接近精確。可是，毛澤東比斯大林更斯大林，他們都參照了嗎？怎麼，越接近社會主義之時，他們個人的敵人（原來都是同志）卻會越來越多？！
黨自從誕生以來，大致已走過了三個階段。第一階段28年，是黨在中國獨有的國情下誕生、成長、壯大，並打出了一個屹立於世界民族之林的新中國的歷程。第二階段從建國後到十一屆三中全會前的29年，是毛澤東為了中華民族，仍只想繼續依靠工農，但，由於他的太浪漫和急功近利，使黨走上了一條並不符合中國國情、他自己也不斷的犯錯誤並文過飾非的總不認錯的絕路，也正是毛澤東“天才地創造性地發展了*列寧主義關於無產階級專政時期階級鬥爭的觀念，天才地發展了無產階級專政的觀念，具有劃時代的意義，在*主義發展史上，樹立了第三個偉大的里程碑”的起止全過程，更是黨取得了建設中國寶貴經驗與教訓的年代。第三階段是十一屆三中全會後至今的30年，現在看來，才是真正符合中國國情的“我們黨、、、、、、引領中國人民走上了中國特色社會主義廣闊道路，迎來中華民族偉大復興光明前景”的嶄新的時代。而“改革開放這場新的偉大革命”，也正是“天道求是”。
今天，細細品來，毛澤東當年的浪漫主義無可厚非——但他建國後的重用高崗、、、、、、1953年6月把“確立新*主義社會秩序”等問題提到“離開總路線”的高度進行批評，以及他在1955年下半年開始，置他自己主導制定的黨的過渡時期總路線於不顧，掀起的社會主義改造高潮，現在看來，是不是都有那麼點“真理就是真理，跨過真理一步，就是錯誤，就變成了謬誤。”（*時，葉劍英語）“憑主觀空想幹革命，就要犯錯誤。”（*時，陳毅語）之嫌？然後就發展到了1957年之後的“左”到*時的更“左”，也就是本故事的“典型環境”。若不，也就不會有我前邊引記的第二代、第三代、第四代領導人的那些講話了。實際上，也不會發生了“近一個世紀以來，我國先後發生3次偉大革命”的在建國後第29年的“我們黨領導的改革開放這場新的偉大革命”了。
為此，我感慨良多、、、、、、
“人生七十古來稀”，唸了十多年的書，做了五十年的農民，現在是每天干消費，精力仍充沛，心想，也該為社會做點貢獻啊。於是乎——“廁所又沒紙了”——就決定動筆寫點東西。當然要寫我再三思維、也最熟知的事物了，於是就感悟到了應寫《天道求是》。
《天道求是》小說中的故事起止時間，選在1952至1980年，跨時28年。而這28年，正是開國領袖毛澤東“功七過三”之“過三”一開始由量增到質變，在歷史上耽