過身。據說當年拳王也曾經想找到並且殺死妖龍，從根源上斬滅這一罪惡淵藪，但出去轉了一圈兒，卻毫無所獲，只得悻然而歸。妖龍留下傳承之後，是不是返回天上去了？經過八百年的漫長歲月，它是不是還存在於世？都沒有人知道
張祿心說此世之人就都是廢物，這麼重要的問題竟然一無所知就算找不到妖龍，你們也該擒幾個妖物來拷問一番其中原委吧。他聽空寂和尚再說下去也都是些羅圈話或者細節補充，沒有什麼新內容了，於是輕輕一揖，再次打斷了老和尚的長篇大論：
“在下還有一事不明，要請教大師。”
空寂說你問吧，有寺主大師的關照，只要貧僧知道的，一定都會告訴施主。
於是張祿就問了：“貴寺請來照妖寶鏡，甄別是否有妖物化作人形，混入臚句，尋機破壞護寺大陣。但不知妖物可能迷惑人類，使人類為其所用”
空寂說施主你的擔心確實有道理，但也並非無可攘解“妖物本意絕滅人類，凡我人種，是斷不會為妖物所用的。而至於被妖法迷惑了心神，照妖寶鏡也能識破，鏡中雖為人形，卻有黑霧縈繞者，即為受妖所惑也方才本寺確實甄別出了那樣的兩個人，寺主大師及時施以法術，為其滌除妖氣，恢復神智清明，就此不再為禍。”
張祿點點頭：“原來如此。”隨即話鋒一轉：“那麼我等四人全都照過寶鏡，並無妖氣縈繞至於在下體質特殊，寶鏡中不見形狀，相信空緣寺主也向大師您解釋過，在下絕非妖物同黨。”
空寂說那是當然，雖然具體原因寺主大師不肯透露，但既然他篤信施主，那貧僧等自然也不會懷疑你。
張祿緊盯著老和尚的雙眼，一字一頓地問道：“既然並不疑心我等，為何置我等於群氓之中，不肯賦予重任呢？”
適才他們四人在後院力挫前敵，廝殺一陣，張祿觀察到身邊的同伴多為問道境，只有寥寥幾個無我，還是那種初初破境，境界不穩的。話說什麼問道啊、無我啊，入室啊、窺奧啊，那都是天垣世界的武道層級，張祿他們用來比照這虛梵世界而已，正經虛梵世界本身，不但肯定沒有這些名目，而且很可能就連具體層級劃分也大相徑庭。
在天垣世界，從窺奧巔峰再往上要經過一重跨越式進級，從初引天地之力，到徹底與自然契合為一，所以才劃分為兩大境界。別的世界則修道之坎未必在此，說白了，虛梵世界的修者，從類似窺奧巔峰的能力邁向類似初入通幽的水平，或許並沒有什麼太大的進步，也沒有天雷下殛、冷水澆頭之類異象產生。
如果只涉及量變而沒有質變的話，或許他剛才見到的那些初入無我境，其實要擱天垣世界也只是普通窺奧階而已，全靠了護寺大陣的加護，頭頂一個強力，在他眼中瞧著才似無我。因為張祿本人也不過初入無我境啊，可那些傢伙貌似連自己都還有所不及嘛。
那麼再往上，那些真正的無我境都哪兒去了？跟天上飛著警護，先後打下多隻鳥人來的，就張祿眼中所見，不足五人。難道就只有那麼些，然後再一邁步就是空緣、空寂那些無人境高手了嗎據說光無人境高手，這會兒就聚了四僧一道總共道名？這斷檔也未免太過嚴重了吧。
唯一的解釋，是更多無我境高手全都藏在暗處，待時而動雙方才剛接戰，沒有把大將這就全都壓上去的道理。也或者他們有更重要的任務要執行，比方說：守衛護山大陣的關竅。
張祿等四人理應歸屬於這一集團，而不是被將作兵用，直接派上第一線去起碼也得等前線真的遭逢了危機，才輪得到他們上場不是嗎？老和尚你這是什麼意思？是懷疑我們嗎，還是瞧不起我