草木，算是沙漠裡的花園吧。
在這裡幾十年不下雨，都是正常的，全部的人生存全靠這口井。
陳銳五人向那口井走了過去，往井口看了看，非常深，至少有20多米深，要打出這麼深的一口井可不容易啊，要在沙漠裡找到打井的地方更加不容易。
不過，長期生活在沙漠裡的沙漠居民有辦法。當地部落人不給一群駱駝喝水，乾渴的駱駝就要尋找水源，人們隨著它們走，發現駱駝集體停下來刨沙。就知道沙子下面是溼潤的，就在那裡打井好了。
這時村裡的村民發現了有外人到來，向陳銳這邊圍了過來。
村裡的小孩子偷偷地躲在父母的身後，用好奇的眼光看著陳銳一行人。
不管男女，老人。小孩都佩戴有鮮豔的頭飾。
很多婦女身穿著黑色長袍，只露出一雙眼睛，在長衫、外衣、鬥蓬都繡有好看的花紋。
而一些男人都穿著長到腳踝燈籠褲，肥大的長衫，外加鬥蓬。
從村民的裝束，村落的建築樣式，牆壁上的色彩圖案，以及村中的一座清真寺，看得出來，這裡的村民信奉的是伊斯蘭教。
這時村中一位長者向陳銳走了過來。向陳銳打招呼道，“塞拉姆。”
看得出來，這名長者在村中有非常大的威望。
‘塞拉姆’是伊斯蘭教禮儀用語，意為‘和平’，‘平安’，‘安寧’。
陳銳右手放在胸前鞠躬回道，“a‘alay褲marahmatullahabarakatuhual…salem。”（願主的安寧，主的慈憫與吉慶也降臨於你們！）
陳銳只會這句禮儀用語。
在來埃及之前，陳銳瞭解到埃及大部分人信奉伊斯蘭教，因此。陳銳特意學了這句話，以便在埃及的時候能夠跟埃及人做簡單的交流。
等陳銳說了這句話後，村裡人對陳銳一行遠到而來的陌生人不再抱以的戒備的心理，或者敵意。信奉伊斯蘭教的人是非常好客，非常和諧的。
村裡的長者邀請陳銳一行到他家裡做客。
陳銳接受了邀請。
在進村的過程中，陳銳用中文簡單地跟李萬豪四人講了伊斯蘭教的一些忌諱，免得大家無意中的一些行為引起對方的惡感，敵意。
伊斯蘭教的的忌諱其實也沒多少，只要仔細注意就沒什麼事。
如果你不知道這些。無意的一些行為觸犯了伊斯蘭教的一些忌諱就比較麻煩了。
比如，陳銳拿了一瓶酒作為拜訪村落的禮物送給村裡的長者，那結果，會很遭的，不僅得不到村裡人的歡迎，反而，會引起村裡的人的惡感和敵意。
因為在伊斯蘭教教義，在飲食禁忌中，有非常重要的一條，嚴禁飲酒，不僅嚴禁飲酒，而且還禁止從事與酒有關的營生，禁止出席有酒的宴席，禁止一切與酒有關的致醉物品。
拿著一瓶酒做禮物送給信奉伊斯蘭教的人，這不是找抽嗎，自己給自己找麻煩。
陳銳一行人跟隨村裡的長者走進村子裡。
陳銳不懂當地一些語言，長者說的語言應該是阿拉伯文，或者當地的阿拉伯語方言。
陳銳與長者交流只能用簡單的手勢來交流。
不過，從村中長者口中不時地冒出‘bedouins’的口語。
才知道這個村落應該是神秘的貝都因村落。
說貝都因人神秘，主要是因為他們生活在大漠深處，居無定所，酷愛放蕩不羈的生活，堅忍不拔、吃苦耐勞、熱情好客、自由自在、無拘無束，是貝都因人的個性特徵。
為享受最大限度的自由，貝都因人寧願過艱苦的遊牧生活，也不肯過定居的城市生活。
陳銳一行人將