第37部分 (第4/5頁)

g光!

我一看就樂了,為啥呢,因為這個老者不是別人,正是老爺子!

原來是哲學課啊,還別說,老爺子年輕時絕對是個大帥哥,以前沒仔細觀察,現在一看真是羨慕他身上那種仙風道骨的氣質。

老爺子明明看到了我也不搭理,先是做了自我介紹,這才知道人家還是正教授呢!然後便開始講課。

哲學,社會意識形態之一,是關於世界觀的學說。它是一種理論化、系統化的世界觀,是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。

同時它也是社會意識的具體存在和表現形式,是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以認識、改造世界的方法論為研究內容的科學。

老爺子濤濤不絕的講了,我一聽就懵了,這是啥啊,比和尚唸經都難受,怪不得都說哲學課是最適合睡覺的呢。

當課講差不多的時候,老爺子說如果有什麼問題可以提出來,大家一起討論。

這時一個讓我看著就有火氣的人站了起來,就是軍訓時站我身邊壞我的那個小子,他中文名字叫徐志銘,是個日本留學生,中文比我說的都好,要不是沒有深仇大恨,我都想揍他!

“老師,我是日本來的留學生,想諮詢您一個問題。”那個小子文雅地說道,這時傳來周圍女同學的議論聲。

“這男生好帥!”

“真有氣質!”

。。。

老爺子似乎有些疑惑,眉頭皺了一下便說:“你請講!”

徐志銘似乎對周圍女生的反應很滿意,面帶得意的笑容,然後瞪了我一眼才說:“我在日本就聽聞中國玄學博大精深,但來到中國感覺不是那麼回事,純粹是封建迷信,但為什麼中國人依然對此深信不疑呢?”

“玄學並不像世人所想那樣,其實玄學也是一種思想,是魏晉時期的主要哲學思潮,是道家和儒家融合而出現的一種哲學。是我們老祖宗的思想結晶,所以我們中國人會繼承和發揚。”老爺子依然很有風度的解釋道。

徐志銘並沒有像剛才那樣彬彬有禮,而是嘴角上揚,甚至有些譏笑地說:“我看並不那麼回事,玄學中大多數都是欺騙人的,現在都是科技時代了,還依然有很多人信,是不是說明中國人迂腐呢?”

說完這話,周圍好多人都投來憤怒的眼神,中國人就這點最好,民族感強烈,就連老爺子都是不斷皺眉,我知道老爺子的難處,在大庭廣眾之下他沒有辦法辯論,要是傳出哲學老師課上宣傳玄學,就有事幹了。

這時老爺子看向我,示意我來反擊,這正合我意,本來就看不上這龜孫子,出氣的機會來了!

“徐同學,你說這話就不對了!首先,玄學注重的是思想內涵,而不是你想的表面那麼膚淺,你都不懂玄學又有什麼資格來對玄學指指點點呢!”我站起身朗聲說道。

“好!”周圍響起激烈的掌聲,老爺子臉上也露出了笑意。

“你!”徐志銘臉一紅,在哪你了半天也沒憋出啥話。

我一見效果不錯,便乘勝追擊,繼續說“最後,你說中國的玄學是封建迷信,難道你們日本的忍術就科學嗎?為什麼你們日本人也深信不疑呢?是不是也可以說你們日本人迂腐呢?”

再一次響起劇烈的掌聲,老爺子都鼓掌了,我很是得意,心想,讓你自己搬石頭砸自己的腳!

看著徐志銘那漲紅的臉就一陣舒爽,在眾人的鬨笑聲中,他氣的摔門離開,老爺子也沒有在意,反而在課堂上大肆表揚我。

下課後,老爺子喊我到辦公室,讓我跟他一起回家。

到家後,老爺子就愁眉不展,似乎對今天的事耿耿於懷,大慈法王忙詢問,我便把事

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