至今大家終於明白了他的意思。碩拓又說：“如果沒有，你們就讓我做王吧。我們將在這裡建立一個國家，從此，我們將不再寂寞。”眾歡呼。
薩庫人就這樣建立了自己的國家雪國，原本碩拓的家繼續擴建，成為“天彌城”。這個傳說，就是薩庫人歷史上著名的“碩拓集國”的故事。
雪國建立後，為滿足薩庫人的搏鬥娛樂需要，將全國人分為兩個邦，分別頭系赤褐色和藍色頭巾，起初，紋耀在兩邦間均分，然後無紋耀者可以向另一邦中任何有紋耀者挑戰，結束後紋耀歸屬勝者。每年一次，王紋耀清點紅藍兩邦紋耀數目，紋耀多的一邦對國事最有發言權。這種獨特的制度被後來的薩庫人稱為“碩拓制”。
魁拔202年，碩拓病逝。他活著的時候沒有人跟他交戰過，即使在他殘弱的老年，他證明了“精神的強大才是真正的強大”。
碩拓病逝後，王紋耀由優勢紋耀邦中的幾名臣紋耀決鬥產生，這種方式一直沿用到近代。
第二次魁拔戰爭中，瞳寂雪山被交戰雙方反覆爭奪，薩庫人加入兩方的人都有，他們學到了一些天神脈術，武術從此融合了天神風格，就如同南部的霧妖作為魁拔的根據地，脈術更加帶有魁拔風格一樣。
魁拔355年，薩庫人族重新獲得紋耀，為了抉擇第一任戰後天寵，王紋耀空置了一年，全國舉行了一場大比武，最後，年輕的武士固匡成為了天寵。
固匡認為，作為薩庫人主要娛樂方式的決鬥，如果繼續任由薩庫人自由發起，沒有組織管理，很容易造成意外傷亡，形成很大的內耗。
魁拔358年，固匡制定了薩庫人歷史上第一部法典《薩庫大法》，規定了薩庫人決鬥的範圍、方式，限定了可以進行決鬥的時間等。大法規定，每年春季融雪時節，萬物復甦，薩庫人也從慵懶的半冬眠狀態下恢復活力，全民範圍內、全國領土上，皆可自由決鬥，決鬥禁止攻擊身體要害部位，決鬥期直到河面冰蓋完全融化為止；其餘時間，僅各大“鬥脈場”內允許決鬥，決鬥雙方需要預約場地，並受裁判管理。大法還規定，薩庫人此後每15年舉行一次換屆，換屆時不僅王紋耀由決鬥產生，其餘各紋耀級別也需接受決鬥考驗，勝則衛冕，敗則卸任，換屆決鬥的時間段為當年的融雪期。
從此，每年融雪期，也即決鬥期，成了薩庫人的節日。
大法規定了關於薩庫人社會生活的各個重要方面。因為有了大法，靠每年的決鬥決定政治決議的“碩拓制”被廢除了，薩庫人有了相對穩定的政治管理者團體，社會生活水平顯著發展起來。
戰邦時期，薩庫人是極少數沒有發生內戰的種族之一，也沒有與相鄰國家發生衝突。但隨著蠻荒期的到來和加劇，家園缺衣少食，薩庫人首次離開了瞳寂雪山。他們在戰亂的世界中游走，尋找著實現自身價值的機遇。他們成為一支特殊的兵團，受任何人的僱傭，這個行為被稱作薩庫人的自由遠征。
魁拔800年左右，氣候基本恢復正常，大部分薩庫人回到了故鄉，但也有一批薩庫人愛上了四處征戰的生活，繼續著到處雲遊的日子。他們給人留下的印像是，作戰勇敢、兇狠，平時溫和、樂觀。這簡直就是理想中的戰士性格。
龍長老時代的靈山軍中就有一些薩庫人妖俠，大家都很喜歡他們。
梅龍尼卡航線打通之後，秋落木到達蟄族地區指揮戰事，就想聯合北面的薩庫人夾擊風國的基思卡人，但沒有成功，因為薩庫人已經加入神聖聯盟了，他們必須信守承諾。
於是，秋落木對瞳寂雪山發動了閃電攻擊，迷麟作為先鋒戰將，迅速擊垮了山腳下的薩庫人防線。
迷麟和他計程車兵們走進薩庫人的營地時，那裡已是一片寂靜，所有的人都逃走了。迷麟正要離開，突然看到營地