有關的一些人的情況。
時間到了03年的七月份底，蘇望送走了國家地理學會和少數民族人文風俗研究所的第二撥考察組。經過兩次考察，國家地理學會對黃金洞一帶的獨特地貌和自然環境讚不絕口，將其命名為“瓜山地貌”，確定這裡成為國家地理學會的一個研究定點單位，並答應向國內外地理愛好者進行“強烈”推薦；而少數民族研究所幾位老學究則對排樓鄉的苗族獨有的祭祀、婚嫁、生活、詩歌等人文風俗很是痴迷，認為其源頭可以追溯到古漢朝史書記載的“夜郎國”，並將其命名為“排苗文化”，然後向國家民政部、少數民族學會、荊南省強烈要求保護和宣傳該文化。
有了這兩張大牌，蘇望順利地為這兩個鄉從國家、省爭取到近六百萬的專項資金，用於改造當地交通、教育和百姓的生活環境。並順利地從省zhèng ；fǔ把黃金洞…排樓人文風景區給申報下來了。
先跟龍玉珍和區zhèng ；fǔ進行溝通協商，再向市委市zhèng ；fǔ進行彙報。最後確定了黃金洞…排樓人文風景區的開發計劃。
這天，蘇望、龍玉珍出席了馮樂時主持了榆灣區最後一批行政村政務、財務雙公開儀式，把龍玉珍、馮樂時留下去應對應邀而來的省、市媒體記者，蘇望自己悄悄地回到了區委大院。而常委副區長劉義輔不一會就如約趕到了。
這些rì子，榆灣區又做了一些調整，徐鵬飛被調到郎溪縣任縣委副書記，袁北聯接任他的位置，成為榆灣區紀委書記。市裡派了市zhèng ；fǔ辦副主任顧時才接任區宣傳部長，五方縣縣委辦主任劉義輔接任常委副區長。而舒望年轉到區政協那邊任副主席，李星河調到豐山縣任人大副主任。於是市裡又給榆灣區下派了兩位非常委副區長，李治學和王輝源。
“蘇書記，我有份對榆灣區農業建設的規劃，想要請你給把把關？”坐定後劉義輔開門見山道，並拿出一疊資料來。
“哦，老劉，這份規劃龍區長看過了嗎？”
“蘇書記，這份規劃我已經請龍區長看過了，不過他說蘇書記你搞經濟建設的能力。我們荊南省都屈指可數，所以他的意思是想請你幫忙先把把關。”
蘇望笑了笑。沒有做聲，低下頭去認真閱讀起劉義輔關於榆灣區農業建設的規劃。
劉義輔在規劃中提出大力發展榆灣區的生豬養殖業，作為榆灣區農業的一個推動火車頭。蘇望此前調研時就發現榆灣區的生豬養殖在朗州市算是有名的，不過他經過調查，發現不僅朗州市，就是整個荊南省的生豬供應已經趨於飽和。而向嶺南省調撥生豬，規模和成本上趕不上鼎州、玉陵、扶陽和潭州四市，交通便利上又不及盧州、馬嶺市、平陽三市。加上生豬養殖受市場波動影響極大，榆灣區這點家當肯定拼不過那幾個市。所以蘇望經過再三斟酌，就將這項給砍掉了。
現在劉義輔提出大力發展生豬養殖業，跟蘇望此前確定的農業發展方向和策略有所衝突，畢竟資源只有這麼多，要發展這個，肯定會影響到那個。蘇望現在能理解龍玉珍為什麼會讓劉義輔拿著這份規劃向自己請教的原因了。但是劉義輔難道就不清楚龍玉珍的用意嗎？不會！能坐到這個位置，肯定能對上司的心思揣摩幾分了。可劉義輔為什麼還要來向自己“請教”呢？
蘇望覺得自己有時候對事不得不多想幾分，不先衡量事情可不可行，而是先琢磨這事情有沒有yīn謀和陷阱在裡面，不知道是該慶幸呢還是該悲哀。
不過蘇望還是很沉住氣地繼續往下看。劉義輔在規劃中提出對於榆灣區生豬養殖最大的問題。市場銷路採取兩個辦法，一是參照富江聯合種植模式，走jīng品高階路線，提出扶植榆灣區當地很出名的“麻溪豬”，走大城市超市