？”
巴圖莫日根扶起左手邊的木柄神刀，見崖下一紅衣少年翩若驚鴻，問道：“似有耳聞，可是中原兵器？”
耶律德光笑道：“祭司幫著父汗日理萬機，想不到也會對中原文化感興趣？祭司請看，這位紅服少年手中之劍用力屈之如鉤，縱之鏗然有聲，復直如弦，多半是鑄劍大師歐冶子為越王所鑄之劍，名為鴻羽。”
第七章 古劍傳說
史書記載，鴻羽劍可置魚腹之中，劍身細長柔韌，能夠沿魚口插入，在魚的胃腸中曲折彎轉，而抽出時則恢復原形，鋼韌無比，熠熠生光。
春秋時期，吳公子光欲殺王僚而自立，伍子胥便把專諸推薦給公子光。那日，公子光宴請王僚，酒過三巡，便假裝身體有恙，退出殿外。此時專諸正端著親手烹製的梅花鳳鱭炙上得殿來。大殿內甲士陳列，臺階兩旁皆是王僚親信，直排出殿外，死侍之多不可計數。
專諸心無旁騖，穩步向前。王僚頗愛美食，醉眼微曛，不覺間被專諸手裡的菜餚所吸引，醒了醒鼻子，向前欠身。
殿內燈火依舊，極是安靜，似能聽到殿外飛鷹掠空，盤旋而過。
王僚抿唇，咕嚕嚕的吞著口水，眼睛直盯著餐盤，別無其他。專諸極是恭敬，道：“大王，這道菜叫梅花鳳鱭炙，這裡的梅花，是嚴冬的寒梅，鳳鱭是酷暑才會出現的鳳尾鱭魚，小人用嚴冬寒梅的枝杆烤炙盛夏太湖裡的鱭魚，這道菜的特別之處，就在這魚腹之中。”
言罷，伴著一聲悶雷，王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，登時目瞪口呆，酒已醒了一半。
鴻羽劍破腸而出，百折千回，復又穩穩地握在專諸手中。死侍大驚，和圍而至，鴻羽劍從縫隙中穿插而過，直取後心。
專諸手抖游龍，腳下生風，幾步便至王僚跟前。鴻羽一聲長嘯，穿透了三層狻猊鎧甲，殺氣不減，依舊向前，終於透體而過，劍刃在王僚逐漸減弱的心跳聲中，飲血蜂鳴。
除去吳王僚，公子光自立為帝，他便是歷史上赫赫有名的吳王闔閭。專諸死後，闔閭將鴻羽劍用銀匣封存起來，沉入大海，永不復用，自此鴻羽下落不明。
耶律德光道：“鴻羽青冥，一陰一陽，鴻羽劍軟而薄，青冥劍硬而闊，中原的江湖人士把二者視為了絕世神兵，我也只是在書中見過，心下向往，相較鴻羽，我更愛青冥。”
巴圖莫日根道：“青冥劍老夫也略有耳聞，只是中原江湖中此劍失傳已久，相傳二十多年前，有個相貌極是清秀的年輕人，手握青冥重劍，人稱玉面羅剎。中原漢人大多信奉佛教，佛教裡的羅剎皆是食人血肉，捷疾可畏，可想這個年輕人在當年必是罪業深重。”
耶律德光道：“也不盡然，玉面羅剎曾助朱溫圍困鳳翔，生擒李茂貞，殺敵無數，人盡喪膽，最終迎回唐昭宗，也算是中原武林的少年英雄。只是青冥劍樹大招風，惹來殺身之禍亦屬平常，卻殊不知多少冤魂死於劍下。”
梁太祖稱帝后，曾下重金蒐羅此劍，玉面羅剎被迫歸隱，如此十六年有餘。有人說羅剎已死，與劍合葬，有人說玉面仍在，為劍立冢，有緣人方能得之。”
史料有云，青冥劍一說七星龍淵，傳於唐朝時，為避高祖李淵之諱而更名，是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁，成北斗七星環列的七個池中，是名“七星”。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺深邃，彷彿有巨龍盤臥，是名“龍淵”。
周景王二十�