立體養殖是衛大衙內“發明”的，大搞農村副業能讓百姓儘快富起來，百姓養殖的雞鴨鵝豬羊不怕賣不出去，軍方可是大量收購，價錢公道合理，只賺不賠。
現在當兵的待遇可是好得不得了，隔天就有肉吃，以前是好男不當兵，現在是嫁郎要嫁兵阿哥，家裡有個當兵的，就能享受各種待遇，好處多得你數手指頭都數不過來，特別是那些軍戶，分得的田地比一般的百姓要多近半，稅賦低等各種優待。
分紅也是衛大衙內“想出來”的，為了百姓，他可是絞盡腦汁了，在百姓心目中，他是無所不能的神，就是長生上神委派來拯救蒼生的。
衛大衙內了為了民生問題，可不僅僅只是絞盡腦汁，而且還投入了不計其數的錢財，興修水利、道路橋樑等諸多便民設施，光是鐵製的衙內犁、鋤頭等主要的勞作工具，就消耗了大量的精鐵，這些精鐵可是足夠打造出大量的好武器，如果賣到國外，大把你賺得一塌糊塗。
別忘了，曲轅犁已經推廣，遍及大陸所有角落，但除了秦帝國之外，也僅有極少數一些世族捨得花錢投入，使用鐵製耕犁，絕大多數的百姓仍舊是使用易斷折的木製耕犁，勞動效率差了幾個檔次。
也正因為衛大衙內捨得砸錢，大秦帝國百姓的勞動效率高，幹勁足，收穫也多，休養生息的速度比別的帝國要快上一倍之多。只一年的時間，原唐國佔領地的百姓已全部解決溫飽問題，第二年開始就可以積累發動戰爭所需的糧食等軍用物資。
當然了，這年頭的溫飽跟後世的溫飽完全不是一個概念，只要沒有人餓死，沒有乞丐，就算達到要求。你要是因為懶惰變得窮，去沿街乞討或作奸犯科，官差自會“請”你進勞作營好好“享受，”進去一趟，包你一輩子刻骨銘心，變得比誰都勤快，如果還改不掉惡習，那一輩子就呆在勞作營裡，一直幹苦力掛掉。
衛家父子施行的種種利國利民舉措，讓百姓感恩戴德，而在某些有心人的引導之下，高呼丞相或驃騎大將軍萬歲的聲音時不時的出現，可以說，現在的民間，老百姓只知衛丞相和衛驃騎大將軍，至於秦氏王族，似乎已經被人們所遺忘。
也就是說，衛氏取代秦氏，成為大秦新王族的時機已經成熟。
當然了，時機是成熟了，但在這之前，還得暗中進行一些重要的佈置，比如天兆什麼的，再引導和利用輿論，方能夠名正言順，這是大義的問題，衛家父子不想背上篡位的罵名，就必須走這麼程式。
對衛大衙內來說，這些所謂的程式全是扯蛋，依著他的性格，根本不用如此折騰，直接坐上龍椅就是了。不過，這些牢騷只敢跟狗頭軍師巫悠和小六子說，要讓便宜老爹知道，不說便宜老爹會不會祭出衛氏的家法，就是一向最寵他的一十三位大娘小娘只怕也會翻臉，這事可不是小事，必須嚴肅認真的對待，出不得半點的差錯。
所以，衛大衙內很識趣的繼續當他的甩手掌櫃，任由便宜老爹和一眾官員忙得雞飛狗跳，焦頭爛額。
衛氏取代秦氏成為新王族已是闆闆釘釘上的事兒，對武惠娘和兒子衛永福來說，多少要受一些委屈了，因此，衛大衙內回到長安，大多時間都是留在皇宮裡陪著母子倆。
對衛氏一系的官員來說，這是天底下最重要的大事兒，最後一顆桃子終於熟透了，是該摘取了，大蛋糕又有得瓜分了。不管是丞相的從龍元老派，還是驃騎大將軍的少壯派，雙方都精誠合作，投入十二萬分的精力去商討、佈置、運作這件至關重要的大事。
古人信奉神靈，相信舉頭三尺有神明，從不敢亂髮毒誓，因此，運作此事的第一步很重要，即天兆，上天的預兆，讓百姓相信這是上天的安排，必須順應天意，違背天意則有滅頂之災。
某日，某地某樵夫在山中砍柴，發現一株被