久行不衰，其再世之說於治道頗有益處，雖不必推廣，卻也無須限制，順其自然便可。而太平拜上帝教乃天朝立國之本，我們可以依據西洋基督教聖經正源，修改教義，緩緩推廣之，百姓可信亦可不信，不必強求，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，如今我們學一學，不但尊儒，還要推行西洋科學，而精神上則以太平聖教來固國本！&rdo;
&ldo;你這一來，卻將天王置於何處？你知道以玄學神教治國可不是長治久安之策啊！&rdo;王財喝了口水道。
&ldo;這就是在下先前所說的……&rdo;洪仁玕突然停下，拿起饅頭狠狠的咬了一口，不再說話。
王財想起洪仁玕那晚在大營內所說的，笑了笑道：&ldo;此時無聲勝有聲，無聲勝有聲啊，呵呵……&rdo;
鄭國死於臺灣的訊息是由徐壽從天京派人快馬傳報而來的。王財拿著這薄薄地一張紙，禁不住淚流滿面，心中驟然湧起了這幾年來的種種往事，可以說鄭國是在自己最落魄的時候趕到輔佐自己的，甚至可以毫不誇張的說，鄭國是頭一個欣賞他的伯樂，佐政以來更是兢兢業業，小心謹慎，這次派他親赴福建主持撫臺原是琢磨著鄭國做事穩重幹練，想讓他將來能夠在就一翻功業，誰料晴天霹靂，白白的折損手足重臣，這其中難道沒有自己的錯？
王財憤怒的一把撕碎這張盛著鄭國一腔報國熱血的奏報，不顧眾人的苦勸，馬上就要讓在杭洲灣待命的新軍登船渡海改徵臺灣，一定要把&ldo;該死的徐宗乾和呂恆安給千刀萬剮了&rdo;。命令傳到天京總參謀部，徐壽和葛海華一商議，一致認為此時調兵攻臺不但未必成獲全勝，而且也會打亂北伐佈署，特別是種種跡像表明顧詩已經開始調兵南下，雖然鄭國之死他們也很難過，但國事為重，此時分兵無疑是義氣用事，實為不智。兩人仔細商議之後，決定暫時壓下王財的命令，由徐壽親自趕往濟寧府勸說王財，畢竟臺灣事小，將來總有平定之日。
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