居樂業的百姓也是平靜無比，天下處處烽煙，只這裡如此平靜，可見這裡真乃世外桃源。
只是臥榻之側豈容他人酣眠，綠袍如今成就清河村土地正神，日後擴大權柄，必會與那老鬼相遇，需得想法將其降服。
綠袍想了一陣，隨即將此事放下，轉而對眾鬼說道：“本座這裡正缺人手，如今你等可願歸入我坐下聽候差遣？”
眾鬼聞言，面面相覷，幾鬼相互交流目光，對於綠袍所言俱都意動不已。眾鬼也想在此法域中生活，不須再戰戰兢兢，每日為了活下去而掙扎不休。
他們這些鬼類非常脆弱，新鬼新死七天之後，人氣便散盡，之後便再也承受不住烈日照射。一陣清風颳來也宛如鋼刀刮骨一般，若非他們心有執念，加之小心謹慎，也留存不到如今了。
如今綠袍能夠收留他們，他們又怎會拒絕呢！
眾鬼齊齊拜倒，對綠袍山呼拜謝：“多謝上神收留我等！我等願受上神差遣！”
“既如此，你等便歸入本座座下。本座也不虧待爾等。”說著，彈出幾道神力落在眾鬼身上，“此乃本座神力，你等受此神力加持，便能在本座法域中自由生活！”
幾人接受神力灌體加持，頓時魂體凝實彷彿與生人無異。與此同時，眾鬼能感覺到自身鶴魂體壯大許多，與之前相比，不可同日而語。
受了綠袍神力，綠袍派遣眾鬼前往山中收集靈藥與草木靈性，藉助草木靈性於法域中演化草木，藉此填充法域。
不過三個月功夫，法域便大變模樣，其中生長出許多靈植，再也不復先前荒涼景色。
打理法域閒暇只是，綠袍仍在思考該如何晉升神位，擴大權柄。若要擴大權柄，需得其他村落聽到他的靈驗事蹟，讓其他村的人將神像請回村，方能借此擴大土地神權柄。如今不過將靈驗傳遍清河村罷了。其餘村莊雖有聽聞，卻仍將信將疑。
除了這一條途徑之外，還有一條路可走，那便是將村旁的小青山也納入權柄，清河村旁的小清河也可納入到權柄中，藉此之機，便能轉向自然神道。
第七十七章
綠袍將神道之路分為兩個方向，偏向人道的人道之神。類似姻緣神，送子神，城隍灶爺門神之類的與人道息息相關的神都稱為人道神。與人道神並列的乃是自然神，這類神明不需凡人香火也能生存，乃天地自然永珍之主宰。
綠袍這尊神道分神若要晉升，可有兩個方向走，一條便是擴大信仰，自村土地開始，鄉土地、縣城隍、府城隍、州城隍、道城隍，直至晉升為鎮國柱石——社稷神。另一條自然神便沒有清晰晉升之路，只是不斷擴大地盤將山川煉化，納入掌控權柄中。
人道地神勝在晉升迅速，只需信眾足夠多，香火足夠旺盛，便能快速晉升。自然神勝在無需香火，不受香火信仰願力束縛，雖說晉升緩慢，卻最是穩妥。
綠袍仔細比較兩路優劣，最後選擇兩路並行，非是他貪心，而是這人道神受人道制約太大，若是被掌權之人所忌憚，香火興衰全操之於人手，受到束縛太大。山川神雖說晉升緩慢，卻不受香火束縛，也無需顧忌人主。對於他接下來的謀劃也不會有甚影響。
綠袍分神端坐於大殿中，看眾鬼來來往往採集草木靈性，交予綠袍手中，綠袍將木靈捏在手中，催動木皇功，將這木靈化作一枚種子，以木皇功催生。只見種子頃刻間生根發芽，長成一株幼苗。
綠袍隨手將這幼苗一拋，幼苗隨一道青氣自大殿中飛出，落於法域中落地生根。此時法域中一片鬱鬱蔥蔥，隨無參天古木，腳下青草卻鬱鬱蔥蔥，將那荒涼的土地覆蓋住。此時法域介於虛實之間，人之肉身與實物卻不能入內，只能以陰魂之身與陰神之體出入法域，故此這些催生出來的草木也不是實物，而是以草木靈性匯