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第七百八十一章 劫運來襲,道主會商 (第2/4頁)

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們,那便去地下,讓三界先在那裡站穩腳跟。”

石天養告誡道:“地下強者為尊,也有高手,而且地下有些地方極為兇險,輕易不可踏足。”

聖尊精神振奮,道:“自從新道紋被開創出來,我便在三界難逢敵手,遠祖,明洵,明道,道祖等人,也不過如此。元界的老朽之輩,也難入我法。我正需要一個地方,驗證我這段時間的成果。”

許應張口欲言,聖尊連忙道:“事不宜遲,青玄,悟空,石道友,我們立刻動身趕往地下!”

四人當即出發把許應丟在原地。

許應擔心自己流放歸來一事敗露,有心也前往地下世界,但又拉不下臉面,只好留在太一道門。

他閉關潛修武道。

名義上是閉關潛修武道,其實便是蹬大眼睛,看著自己的武道極意在推演各種武道神通,將混沌、鴻蒙、大一、輪迴、因果、殺伐等大道熔鍊到神通之中。武道極意是武道精神演化而來,當對大道的鑽研達到極致時才會進入極意的狀態。

如卓道純的神通極意便是其對神通的鑽研到達極致。

倘若許應沒有將武道極意收入洞淵之中,便可以發現伴隨著他的言行舉止,任何一個動作,都有無數個他的精神實體在演練各種神通,將武道推演到一個又一個高峰,永無工境。

許應守著自己的洞淵,眼睜睜看著自己的武道造詣大有萇進,心道:“精通無極大道的是廣正真王。這門大道,我還未弄到手。除此之外,彼岸鴻蒙證道的是靈渡羽,渡羽真君,混沌大道的混元道君。

對於這二種大道,我需要多琢磨琢磨。還有殺伐大道,還需要通天道主多加指點。

只是,關於劫運大道,以及寂滅大道,彼岸卻至今沒有人證道成道。

許應當即起身,準備去尋廣正真王,心道:“廣正只是一介真王,動起手來肯定不是我的對手。我與他好言好語說,他若是肯把功法給我,我便不動手,若是不肯,那就理論理論。”

九憎道君見他要出門,慌忙阻攔,道:“師尊還在閉關,你便消停點吧!說不定此次,師尊便要證道道主了,你若是又犯事,耽誤了他,豈不是罪過?”

許應道:“我去廣正真王那裡借真經,不是去惹事。”

九憎道君道:“你留在這裡,我去幫你借!”

許應道:“師兄,我也是太一門人,豈能讓你為我的事獨自犯險?我隨你去。”

九僧道君遲疑一下,道:“你去也可以,但你須得改頭換面,而且我擔心你脾氣

不好,到了那裡與廣正真王一言不合便大打出手。我太一道門是講道理的。”

許應應允,笑道:“我也是經常講道理的。”

九憎讓他變化一副面孔,又取來自己的衣裳,讓他穿戴整齊,上下打量幾遍,方才滿意,道:“到了人家那裡,要和和氣氣,低聲下氣說話。”

許應稱是。

二人這才前往廣正真王所在無極宮。

無極宮在道紀天比舍安宮低了很多,中間還隔著無邊無際的道君所在切無量空間。

不過這無極宮卻是極為奇特,宮中有五大道景,稱作先天五太。

分別是太易、太初、太始、太素、大極。

這五大道景各具氣象,極為不凡。

大易者,太虛無象,無邊無際。太初者,無形無質,先天一岙。太始者,有形無質,一而成。太素者,有形有質,而未成體。太極者,物質始成,陰陽未分。

九憎道君命人前去通知廣正真王,一邊欣賞這先天五太,一邊向許應道。“這五太道景代表五種天地大道,融合歸一,便是無極大道。無極大道,領悟起來極為困難,要先精通五太才能煉成無極。”

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