證想法。
李墨從未聽過,某個先天道體的一部分是件法寶,山蜘蛛的融入到底會形成怎樣的變化?
法寶與道體的碰撞,說不定能找到一條道體融合的捷徑。
劍袋裡海量的靈材被分批次扔進屍山小世界,在嘰嘰喳喳聲中,衍生出數以千計的草木修士。
屍山小世界目前的靈材,已經足夠供養多個小型宗門。
李墨無需在現世散佈太上青天的廟宇,信眾的數量都在成比例的增加,反補著三元嬰。
“有了……”
他從劍袋裡翻出百來冊真言宗典籍,其中有三十七冊,竟然是用來記載一類功法的。
名為【稱讚七寶經】。
五藏劍也不知有什麼手段,翻譯出十之一二。
他們能在真言秘境裡運用靈力,也是因為修煉了稱讚七寶經的開篇,擁有一絲佛力加身。
之所以沒有深入修行,主要是因為真言宗功法又臭又長,充斥著海量無用的語句典故。
李墨沉浸在稱讚七寶經的玄妙中,花費三日才看完功法。
“真是分神期功法。”
能看出稱讚七寶經只有開篇取自佛門功法,整體來說,稱之為魔門功法更為恰當。
修煉得來的佛力,其實是由陽屬靈力所化。
與真正的舍利佛力肯定相差甚遠,不過陽屬靈力的純粹性,也能彌補與佛修間的距離。
佛修是在泥丸宮凝聚舍利。
稱讚七寶經類似獸修,將大腦化作特殊的佛靈根,接引外界陽屬靈氣,再結丹成嬰。
佛靈根分為七類,是吸納黃金、白銀、琉璃、珊瑚、赤珠、瑪瑙、硨磲所化。
“稱讚七寶經應該不是七寶佛這樣的邪祟所創,真言宗很可能是當初佛門的暗手。”
分神期的內容略顯古怪,佛靈根將蔓延至全身,使得血肉骨骼徹底轉變成身外法身。
李墨的目光望向秘境城鎮來往的人群。
民眾裸露在外的大腦,顯然就是修行稱讚七寶經的後果,脫離的腦組織直接化為靈材。
“這麼說,分神期的真言宗修士,完全就是一大號靈材?”
李墨心生忌憚,就算要修煉稱讚七寶經,也得完善一番,祛除掉功法內暗藏的弊端。
他遲疑幾息後,圍繞著稱讚七寶經施展蜉蝣一夢。
泥丸宮裡誕生假魂意識,在幻象中試著修煉稱讚七寶經,不過沒有選用任意一七寶。
假魂意識按照李墨的想法,開始在多如牛毛的靈材海中,找尋可以代替七寶的靈材。
李墨等待著推演結束,閒暇把果丹山法門收錄原初道種。
果丹山的功法【麻蠅成丹妙法】非常獵奇,竟然是把未成型的嬰孩注入靈材的果實。
待到果實成熟,果丹山再將果實充分煉製。
步驟便是內煉外養,直至丹藥與嬰孩融為一體。
比起附體修行的丹鬼宗,果丹山要更符合道門畫風,只是同境界修士的實力差距太大。
丹鬼宗幾乎立於不敗之地,不存在覆滅的可能性。
當然,果丹山也有優勢。
果丹山的煉丹效率遠遠超過丹鬼宗,他們每隔二十年左右,長出一顆新的頭顱。
頭顱埋在地底,澆灌相應藥性的丹水,半年就能生根發芽。
五年後,丹藥便掛滿枝頭。
當原初道種吸收果丹山的煉丹術,得谷者昌生出蛻變。
李墨立刻施展得谷者昌,結果神通關聯巨噬虛邪,蠱蟲與煉丹在原初道種的干預中孕育法門。
【蠅酒蟲】
【以屍酒糟為祭,外加同類屍酒三千斤,上品靈石一塊,可在某