藤原小姐其實不姓藤原,她自己也不知道自己應該姓什麼，只知道從記事起，其他人就喊她‘美智子’。
他們沒有瞞著她,所以美智子在很小的時候就知道了自己的身世。
大約二十四年前，鹿間村遭遇了一場泥石流,死了很多人，村民認為是山神發怒,想盡了辦法想安撫山神。
就在這個時候,當時才三十多歲的村長給沉浸在悲痛之中的村民們提供了一個情緒發洩口——他一口咬定,災難是當時暫住在村裡的遊客帶來的。
其實村民們不一定都信了這個說辭，但在大多數愚昧者把怒火從不可見的天災轉移到具體的人身上以後，哪怕有幾個人不這麼想，也沒辦法當場指出這一點。
除非他們想代替被遷怒的那個外來者，成為那個‘替罪羔羊’。
於是在那之後的第二個夜晚,村民們把那個旅遊途中誤入村莊的女性從房間裡拖了出來,按在坑裡一鏟一鏟地填上土，無論她清醒後如何哭泣求饒，圍在坑邊的人們都沒有一絲同情。
直到坑被填平，一條二十多歲的鮮活生命被永遠埋在了地底，而村民們將後來的風平浪靜當做是山神滿意這份祭品的象徵，在下山的道路被清理出來後他們趁著熱意上頭，接連又拐了幾個入山的遊客進村,然後像之前一樣把他們‘獻祭’。
起初,他們並沒有特意選擇女性作為目標，畢竟山裡的旅客本就有男有女，但村長大概是考慮到女性的反抗力量更小，抓走後逃跑的可能性也更低,所以後面的‘祭品’基本上就都是女性了。
這樣狂熱的獻祭行為一直到驚動了群馬警方後，才逐漸沉寂下來，也不知道是為了避風頭，還是被知道這些行為不對的年輕人攔住，此後有二十年都沒有再做這樣的事情。
獻祭告一段落，美智子的人生沒有——她是第一個被活埋的那個女性的女兒，母親死亡時才四歲，她因為當時藤原家需要一個童養媳而得以活命，被留在了村子裡長大。
村民對於祭品的挑選也是有‘講究’的，他們只願意挑健康完整的女孩獻給山神，而另一些身體有殘疾或是相貌不出挑的女孩，如美智子所說在村民眼中是‘殘次品’，不能放出去，又不能獻祭……
要知道村裡的小孩子很少，是因為村裡原本都是近親結婚，健康的新生兒實在太少了，所以那些幸運又不幸的女孩就乾脆被留下來孕育下一代了。
安生的日子只過了二十年，在幾年前的一場地震後，村裡人又開始打起獻祭的念頭。
老人們說服了年輕人，說服不了的也都因為家裡老人參與過二十多年前的事情，他們存在本身就是幫兇，最終為了自己的利益也只能緘默不言。
理所當然的，村民們再次開始四處拐人，又因為每次地點都不太一樣，進山調查又很困難，直到現在他們這群人誤打誤撞進來，這些罪惡才得以重見天日。
“我想，老闆娘應該和你們不一樣吧。”在美智子講了個開頭時就把【松田陣平】的
這句話還是山村操說的，因為他的童年玩伴是長野人，所以他這次比其他人要快半步，指出了這一點。
該說村民們心大還是天真呢，結果最後警方居然真的從長野方向成功進山了，等上森姐妹的身份得到確認後，他們的行動計劃更是很快就改成了兵分三路。
【松田陣平】和江戶川柯南留在這裡拖住美智子，把殺人案的真相揭露出來；諸伏高明在內的三位警官去和趕來的警察們匯合，安排一場裡應外合的行動；安室透和衝矢昴則是分頭在村裡尋找存放炸藥的地方，以及儘可能減少會反抗的村民的數量。
原本這個任務不會給兩個‘普通人’的，然而諸伏高明認識安室透，知道對方身份特殊，想必衝矢昴也不簡單，所以他主動說服了