方，李梵志根本來不及接住他。
“你就不怕九幽找你麻煩嗎？”李梵志憤怒的看向阿克瑞斯。
“是你們先動手的。”阿克瑞斯陰沉的回道。
他說完話後又轉頭看向赫麗娜，他不明白赫麗娜為何要攻擊自己，而且用的還是“美杜莎的凝視”，這可是“雅典娜之盾”的一大殺招。
難道她是被剛剛那年輕人給魅惑了？
阿克瑞斯“石化”了幾秒鐘，雖不至於完全動不了，但也有種“力不從心”的感覺。
他沒敢再看向赫麗娜的盾牌，右手雷霆杖激射出一道雷電，劈在了赫麗娜的盾牌上，將她連人帶盾擊飛老遠。
阿克瑞斯以為赫麗娜是被“迷惑”，過一會兒就會“醒來”，但赫麗娜的情況並非如此，她的情況要更糟。
赫麗娜的靈魂深處懼怕著姬天賜，即使姬天賜是一名弱小的凡人，她仍然會懼怕。她無法違抗姬天賜的意志，儼然成為了一名奴隸。
赫麗娜擅長的是“靈魂攻擊”，這與李梵志的《清明上河圖》不同，李梵志的神器是製造幻境，類似於陣法。而赫麗娜是直接侵犯人們的地魂，奴役人們。
她有著堅韌不拔的意志，就像那堅固的神廟一樣。但這意志一旦被摧毀，她自身也將完全被奴役。
這比“斯德哥爾摩綜合症”更可怕。
【斯德哥爾摩綜合症是上世紀70年代被提出，講的是兩名搶劫犯意圖搶劫瑞典首都斯德哥爾摩市內最大的一家銀行失敗後，挾持了四位銀行職員，在警方與歹徒僵持了130個小時之後，因歹徒放棄而結束。
然而這起事件發生後幾個月，這四名遭受挾持的銀行職員，仍然對綁架他們的人顯露出憐憫的情感，他們拒絕在法院指控這些綁匪，甚至還為他們籌措法律辯護的資金。他們都表明並不痛恨歹徒，並表達他們對歹徒非但沒有傷害他們卻對他們照顧的感激，並對警察採取敵對態度。
更甚者，人質中一名女職員竟然還愛上其中一名劫匪，並與他在服刑期間訂婚。這兩名搶匪劫持人質達六天之久，在這期間他們威脅受俘者的性命，但有時也表現出仁慈的一面。在出人意料的心理錯綜轉變下，這四名人質抗拒政府，最終為營救他們的努力。
這種受害者“愛”上加害人，屈服於暴虐的弱點，就叫“斯德哥爾摩精神症候群”。
後來，研究者還發現，這種症狀常見於各種不同的環境中，從集中營的囚犯、戰俘、受虐婦女與**的受害者，都可能產生斯德哥爾摩綜合徵。
而大學軍訓中，教官與軍訓學員的關係還不能稱上斯德哥爾摩綜合症，因為環境不同。軍訓學員雖然也會對曾經“虐”過他們的教官產生依戀不捨，但這種程度的情感比起斯德哥爾摩綜合症要弱太多。
通常來講，斯德哥爾摩綜合徵的形成會經歷四大心理歷程，恐懼、害怕、同情、幫助。
恐懼，姬天賜瞬間將赫麗娜的“神廟”變成了“地獄”，讓她感受到了深深的恐懼。
害怕，姬天賜讓無數屍體攻擊了赫麗娜，讓她體會到了此生都無法忘記的害怕。
同情，是指和加害人長期相處，並未受到“直接”傷害，加害人給予受害人恩惠，受害人同時認為加害人是不得已而為之，之後便會產生同情。赫麗娜感覺自己在“地獄”中度過漫長的時間，但她並未死去，是姬天賜最後又讓屍體都住手。而赫麗娜也明白，是自己先要謀害姬天賜，姬天賜才又反抗，他是不得已而為之。
幫助，是指受害人內心想要幫助加害人。赫麗娜內心深處也想要幫助姬天賜，她甚至可以背叛眾神殿，對抗阿克瑞斯長老。
但是，與斯德哥爾摩綜合症不一樣的是，赫麗娜靈魂深處還認為姬天賜是“古神”，是強大的