用啥法子開啟的。好像沒看見你動手？”王仁磅一臉疑惑，看著葉凡。
戴成跟張隱豪的表情也差不多。
“呵呵，我也不曉得怎麼回事它自個兒就開了。”葉老大也不想解釋，因為解釋也講不清楚，不如保持神秘。
“也！還跟我們玩神秘，算啦，先看看裡面的主兒啥貨色？是否四腳六手之怪物也！”王仁磅叫道，給他那話一轉移，四人都湊上前去。
“就這？”四人都沒忍住叫了起來，戴成三人臉色都有些沮喪。
因為，碩大的一口銅棺中居然就擱著幾根骨頭，仔細一瞧，好像就是人體的骨頭。
而且就一種，好像是手指骨，總計六截骨頭。
這骨頭跟普通人的骨頭相比並沒有什麼特色，葉凡吸扯上來一根，心說莫非像寶誌禪師的骨頭一樣裡面還含有幾十年的功力，於是把寶誌禪師的‘挪功之法’輕輕的施展開來。
不過，令葉老大有些鬱悶的就是這骨頭裡面似乎沒有蘊含內息。
只是想到那個神秘傢伙講的。好像這骨頭叫什麼天晶之核。用來開啟什麼晶天宮那地方特別的有效果。
只不過這晶天宮在什麼地方那是一點線索都沒有，這世界如此之在，跟大海撈針又有何區別？
“老闆，會不會是高僧坐化後的舍利子？”戴成問道。
“舍利子，有可能啊。”王仁磅這二貨又興趣了起來，拿起那骨頭是左摸右捏的。
“舍利子梵語音譯為“設利羅”，譯成咱們華夏文為靈骨、身骨。是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。
不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色。
舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明。有的光明照人，就像鑽石一般。
而且，修行有成就的高僧及在家信徒，往生後也都能得到舍利，如近代的弘一、印光、太虛、章嘉、本煥長老等大師們，他們都留下相當數量的舍利。
古書中記述其他荼毗（即火葬）高僧而獲舍利者亦為數不少。《宋高僧傳》卷七《希圓傳》載。
希圓圓寂後，荼毗其遺體，得舍利七百餘粒；同書卷七《玄約傳》述及收得玄約之舍利數百粒。
不過。這六根骨頭好像是人體的指骨。比如這截。一看就知道是中指，這截是食指。
而且。並沒有被焚燒過的痕跡。如果不經過焚燒怎麼能變形或保持光澤。
而且這骨頭也沒什麼光澤。”張隱豪的見解很合理。
“屁的舍利子，根本就是六截普通的骨頭罷了。”王仁磅嗤之以鼻。並且隨手就把指骨給扔進了棺材中。
“還真不像是舍利子，舍利子我見過。我們科能組就蒐集得有上百粒。這舍利子經過焚燒火練之後其光澤度比原本的骨頭要好得多，有點像是化石打上蠟的骨頭。”戴成也有些不信。
“不對，普通的骨頭沒有這麼重。你們掂掂。”葉凡把玩著一截食指說道。
三人都撿起一截試了試，都面現驚訝。
“好像跟質量很重的石頭有得一比，果然不像是普通的指骨。就這截小指骨頭估計重量不下五兩。就是姚明的指骨也沒這份量吧？”戴成講道。
“算啦，不扯了。這些秘都交給科能組的專家們吧。咱們先出去再說，不然非得餓死。”葉凡說道，四人一搜找，很輕易的就在銅棺的側面找到了一門洞。
死馬當活馬治了，四人鑽了進去。不久，�