庖丁解牛的味道。”
餘蒼心中沉思，暗自道：“所謂庖丁解牛，非是一種手段。而是一種悟性。一種眼力。”
世上有一種人。看一件物事時，並非看見表面，而是看透了內裡。
這種人多為天生的悟性，也有些是特意學成的本事，但這種人終究是極少的。
而庖丁算是一人。
若是牽一頭牛來，落在庖丁眼中，那並不是一頭牛，而是許多塊骨頭。血肉，筋腱，脈絡。
常人殺牛，一月後就要換刀，但庖丁殺牛，數年之後，宰牛八千餘頭，刀刃如新，未有多少磨損，究其緣故。正因為他看透了這頭牛的薄弱之處，避開堅硬骨骼。
一頭活生生的牛。本就是血肉，筋腱，骨骼，脈絡，以此組合而成。雖然知曉這些，但能夠看得分明，也是一種本事。
同理，任何符咒，陣法，均是一道一道的紋路構建而成，符合天地軌跡，產生絕妙效用。但世人眼中，陣法就是陣法，符法就是符法。
然而這個燕地名為善言的弟子，卻能從石階上面看出端倪，從灰塵，從曲線，從輪廓，看出了構建陣法的紋路。
“一眼看透本質，庖丁解牛之法，正是如此。”
餘蒼心中萬分遺憾。
太青符宗把控一州，要什麼根骨奇佳的孩童都不難，什麼仙根道骨又何曾缺少？但根骨是一回事，悟性是另外一回事，眼力則又是一回事。
根骨可以測得出來，但孩童年幼之時，尚未成長，誰又看得出他們的悟性如何？誰又測得出他們的眼力如何？
因此對於太青符宗而言，這類天賦的弟子，習練起符道來，實是天縱奇才。
“這個善言看見的不是石階，而是石階上的無數紋路，從而對石階有所瞭解。他入了內中經受考驗，因為對這一道石階的構成有些瞭解，有許多熟悉之處，這便是佔了地利，在內中考驗時稍微有了些助力。”
“擁有這種看透一切本質的天賦，若是入我太青符宗，此人日後對於符紋陣紋的成就，勢必非凡。”
餘蒼心中略有低沉，道：“即便不是下一個道祖，但有此天賦，在符法之上定然走得極遠，應能得道成仙。”
倘如這個善言是個普通人，或許太青符宗就該再破一例，收入門牆。但可惜這是燕地的弟子，自幼在燕地成長，如今學藝在身，道行不低，即便入了太青符宗的門牆，但他心中依然是燕地弟子。
對於這類人，太青符宗定然是不能收入門牆的。
只是可惜了這麼一個苗子。
“根骨超絕之人易尋，然而眼力悟性卻是難測。”
餘蒼甚覺遺憾。
他並不知道，秦先羽曾習練過禁地的秘劍。
秘劍本就是從一次一次的揮劍，悟得真意，於是每一劍都能與天地間的軌跡相合，產生莫大威能。實際上論來，秘劍的軌跡，其實便如同符紋的痕跡。
秦先羽天生清淨境，有道劍在身，習練劍法便得劍意，習練符法自有符道。但他終究將心思放在修道上面，放在道行根本上面。
……
道德仙宗谷逸長老手撫顎下白鬚，略有沉思。
其實在他心中，也有著類似於餘蒼的想法。
這個羽化入了中州燕地，頗有明珠暗投之狀。
儘管習劍天賦卓絕，可終究不是根本。
他心中略有感嘆。
……
玄衝一言不發，他大多時候都是沉默寡言，看似古板不堪，性子耿直，並非什麼善於謀劃之人。可實際上，他的思慮，比言辭鋒利的玄京更為縝密。
比如此刻，他便想到了一些事情，這是心思機敏的玄京都未曾考慮到的。
“小