“汝當真不拜師？”菩提皺了皺眉頭，想不到這石猴如此頑劣，就是不拜師。
”不拜，吾天生地養，只拜天地，不拜他人！”孫刑者堅持道。
“不拜吾為師，吾何以教你神通道法？”菩提袓師很是無奈，但收他為徒，乃是截教關鍵一環，不容的失。
“汝可以不教，我亦無所謂！”
“汝選第二條路？”
“非也！”孫刑者搖搖頭：“其實還有第三條路！”
“何謂第三條路？”菩提袓師已然十分冷漠了。
“吾可以留在靈臺方寸山，不拜師，也不學藝，當然也不出山，這樣，此山的秘密也不會外洩。”孫刑者理所當然的說道。
“吾門不養閒人，留你一個外人做甚！”童子實在無語，自己的師父何等人物，乃是聖人善屍，準聖巔峰修為，還要求人拜師，這是何道理，要不是聽說此人乃是量劫之人，看不打得他魂飛魄散？
“那就無它法了！”孫刑者兩邊一攤，表示自己也沒有辦法。
菩提袓師想了想，孫刑者提出的方法也算是一種解決之道，畢竟，他原本打算用七年時間磨鍊石猴的心性。
現在不願意拜師也成，以後，讓他見識一下地仙與其它境界的差距之後，自然會主動拜師的。
想到此處，菩提袓師一揮手：“罷了，且依你罷，不過，吾門不養閒人，汝要起在門中生活，必需幹一些雜事。”
“那是自然！”孫刑者點頭說道。
“好，那你平日裡就講經論道，習字焚香，每日如此，閒時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。”
”善！“孫刑者點頭答道。
剛進山時，他己然知道五方揭諦、六丁神甲俱都己然離去，此時距離西遊還有三百十一四年。
按原來劇情算算時間，學藝二十年。
在花果山有一百多年，在天庭為官數十年，林零總總算下來，也有二百年了，慢慢苟，很快就過去了，嘿嘿，在這靈臺方寸山，無疑是一處安全之所，只是不能修行，有些苦惱，不過，畢竟是聖人道場，道韻十分濃厚，自己可以參詳道韻，也是美事一件。
日復一日、年復一年，孫刑者一邊上課，聽菩提說些無聊難懂的道理，一邊出賣體力，幹著沒啥技術含量的雜活。
他有怨言嗎？沒有！而且很勤懇，很踏實。
光陰荏苒。一日，祖師開壇，說一會道，講一會禪，論一會語，三教合一本如然。
好傢伙，真是不讓人看出門派，佛、道、佛都講，但啥都講得不深，不過，孫刑者沒有接觸過語。
也就是儒。
其實也有趣得緊。
”子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲！孫刑者，汝聽道日久，可明其意？“菩提袓師特地讓他坐上首之位，沒事就罰他，然而這些都被他輕鬆化解。
剛剛的語石猴好像沒有聽明白，自己考考他，萬一他不明白，自己又有理由罰他了。
”回袓師！”孫刑者有禮貌行的個禮：“而立境：面對30個人打完依舊能保持站立。不惑境：面對40個人也不會有疑慮，依舊果斷出擊。知天命境：對方有50個人的時候自己必然取勝是命中註定。耳順境：對方有60個人的時候也願意聽自己講道理?。從心境：即使對面有70個以上的人，依然想怎麼打就怎麼打。”
”儒門五常技：”
“仁：持按雙腿或肩胛骨把人一分為二的技藝。”
“義：雙臂交錯，以手刃削首的技藝。”
“禮：鐮刀或其他利器藏於袖管衣物之內的技藝。”
“智：藉助日光和陰影隱藏身形出其不意的