話說雲夢國質子漢川國，穩定西北邊疆以後，它以讓出老牛山玉脈的條件打算合盟象成國，宋原國和鹽成國。雲夢王熊武就派了使臣景逸仙出使這幾個國家。
晨曦微露，一行車馬自荊楚城緩緩出發，車輪轆轆，壓過石板路，景逸仙開始踏上通往老牛山的路。他身著莊重朝服，神色凝重而堅毅，此番出使象成國，他肩負著雲夢國的能不能化險為夷的重任。
車駕漸行漸遠，不過幾日，就來到了老牛山腳下。話說這老牛山類似於蠶盛國那樣的黃土高坡地形。這需要反覆繞十幾個山樑才能繞過這老牛山。山上植被稀疏，行路也是安全的。繞過老牛山來到山下，就進入了北夏河流域，沿著夏河北上五百公里，就到了象成國國城，大豫城。
景逸仙進入大豫城，百姓都用異樣的眼光看著他，有人猜測到，這人肯定是雲夢國使臣，果然氣質非凡。在象成王殿，象成王高坐，目光威嚴。景逸仙上前，先是恭敬行禮，繼而展開了對當前局勢的分析。他說道：“先有昌米國謠言，說雲夢欲北上翻過老牛山，此言不實，為離間爾。今雙夏國，南盟南面諸夏，對你國高而下瞰，他攻你，急也。你攻他，緩也。若有我國西南牽制其勢，讓他不敢攻你，讓昌米國亦不敢攻我，此為今天下上勢，望王上慎思”，說完做了一個揖。
象成王說道：“先生說言，甚理，然事能成，以信為本。我何以知雲夢之誠矣？”。景逸仙說道：“老牛山素有玉脈，為我國控制，我王願意把北邊玉脈讓於象國，以示結好”。象成王一聽，當即就同意結盟了，答應選一個公主嫁入雲夢國，以定盟好。然後他進而繼續促成了四國合盟，使得南邊四盟國也不敢輕易用兵。
話說雲夢國大將軍景洪戰死以後，雲夢王熊武讓景，墨兩家快速推薦人才上來，擔任大將軍。有一人叫墨羽，他父親是墨雲飛，墨雲飛是大將景洪的偏將。墨羽這個人，有一統華夏的抱負，雲夢徵南之戰，他最積極，戰功也是最多的。墨羽自幼習武，劍法精湛，且聰慧過人，他任大將以來，為雲夢國開疆拓土做出了貢獻，也把雲夢國推向了破產的邊緣，這是後話暫不細表。
一日，就在雲夢國昌隆口，有一股昌米國的偵察軍。墨羽聽聞，毫不猶豫地拿起佩劍，駐守在這裡。雲夢王任他為鎮南大將軍，後來提為雲夢國大將軍。他為了瞭解對方虛實，平裝穿過昌米國，沿著昌米國南部邊境東行進入會積山脈，沿著山路邊緣繞過會積山就到了吳興國，他進入吳興國城夏京城。因小規模衝突，墨羽負傷被一女子所救。
這個女子，名為郝婉玉。她擅長醫術，心懷慈悲。他父親是附近有名的名醫郝郎中。有一年吳國水患，疫病橫行，婉玉不顧危險，深入患區，救助災民。她的善良和堅韌在周圍百姓中傳頌。
就這樣，兩大軍事集團成形。大爭之勢就把兩個互不相干的人，聯絡在了一起。墨羽和郝婉玉在這複雜的局勢中，演繹出了種種佳話傳奇，暫不細表。
金有妙還是繼續在覺明院聽上師講法， 金有妙問道：“什麼是寂滅真常，以及寂樂淨妙？般伽彌陀說道：“我復問你，世間人見眼前色相，見與色如何區分？金有妙回答道：“若見者就是見，那就不是色，若見者是色，離色無見，那見從何尋？故我不知，見者是見還是色？若見就是色，那麼見者即是見也是色，命名不同而已”。
般伽彌陀說道：“是的，世間一切，皆如來妙心明本中前塵留礙，此如來妙明即是我真，故我們能明白是什麼或者不是什麼，見者即色即見即如來明體，恆真是一，物與我，實如來一體妙明，了障見己而已，世人迷妄，說見是我，了障說他。當我們把一切所見，定義成是什麼或者不是什麼的時候，法於意中，即成識心，煩惱就成”。
金有妙問道：“那我如何去掉根深蒂固的妄認分