力地去尋找平安和自由，這就是大道至簡的真正含義。”
元陽感慨：“話雖如此，可人還是很難切換到道的視角，也很難一直保持著觀察者意識。自老子在函谷關留下《老子》一書後，道已經在世間弘揚開來。可真正能夠了悟大道，並能夠踐行出道的人卻是屈指可數。”
莊周道：“人之所以很難切換到道的視角，是因為受到妄心的奴役。妄心非常強大，固執己見，沒有大智慧的人往往很難擺脫妄心的奴役。只有願意耐心地聆聽聖人講道，並老老實實地按聖人的教誨去做的人，才有可能擺脫妄心的奴役，也才有可能切換到道的視角，感受到道的平安和自由。世間之所以那麼少人能夠了悟大道，那麼少人能夠踐行出道，是因為道被很多人給扭曲了。很多小有見識，不懷好意的人把至簡的大道扭曲成了複雜的大道，使人不能得其門而入，試問這樣又焉能了悟大道，又焉能踐行出道？如果我們一開始就走錯了方向，那麼後面無論怎麼走都是錯的。即便老聃留下了至簡大道，可世間卻有很多旁門左道。很多人就是因為分不清真道與假道的區別，才會去學那些旁門左道，最終使自己一事無成。”
元陽問：“那我們如何區分一個人講的是真道還是旁門左道？”
莊周回答：“真道至簡至易，它不可能是複雜的，只有旁門左道才是複雜的。若一個人把道講得極其複雜，既沒有教人看實相，也沒有教人無為，而是講一些世間有的沒的知識，那就是旁門左道。道既不是“術”，也不是知識，它是我們每個人的實相。道非常簡單，我們根本不需要努力成為道，因為我們已經是道了。我們唯一需要做的事情就是消除習氣，讓自己的心能夠穩定地定於道中不再出來，這樣就成了。”