一直在經歷“生死”，便不可能從一個西瓜般大小的嬰兒變成如今的七尺之軀。”
“我們每呼吸一次就等於經歷了一次生死。我們上一個呼吸的身體和下一個呼吸的身體已經不是同一個身體了。但因為兩者太相似，我們便以為是同一個身體，其實不然。”
“我們的身體以及天地萬物每時每刻都在經歷“生死”。大的“生死”裡邊包含小的“生死”，小的“生死”裡邊又包含更小的生死。”
“我們每呼吸一次經歷的是小死亡，我們壽終正寢的時候經歷的是大死亡，兩者看似有區別，其實無有區別。”
“你們要清楚地知道一點，你們現在不是透過身體在感知事物，而是透過心在感知事物，你們都已經顛倒了。”
“也就是說，是恆道在背後感知著非恆道。我所說的心，指的是真心，也就是恆道。”
“恆道無法透過五種感官捕捉到，也無法透過語言文字描述出來。凡是透過五種感官捕捉到的，透過語言文字描述出來的道都已經不是恆道了。”
“所以，我才讓你們不要用頭腦去理解道，你們就算用頭腦想到死，也不可能明白道是什麼的。”
“頭腦只能理解概念，它無法理解無形無相的道。無論我們如何透過語言文字描述道，都是詞不達意。”
“道非有非無，非色非空。說它是有，但又不是真的有，說它是無，但又不是真的無。有之中包含無，無之中又包含有，此即是道。”
“道雖然無法透過語言文字描述出來，但可以勉強地說出它的一些特性。”
“道無形無相，無生無死，無得無失，不動不搖，本自具足，這就是道的特性。”
“我們的實相即是道，這也就意味著我們每個人都是無形無相，無生無死，無得無失，不動不搖，本自具足的道。”
“然而，雖然我們每個人都是道，但卻沒有多少人能夠做到與道認同。幾乎全天下人的心中都沒有道，只有眼前這個註定會生會死的身體，所思所想皆圍繞著身體而打轉。”