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第161章 民情關懷解眾難 (第1/2頁)

莊周回答:“不執著並不代表什麼都不做。世間有世間的規則,我們不會打破世間的規則做事,我們只是順應自然的變化,順其自然地生活。”

“只要世人不悟道,善惡對立的戲碼就會不斷地在世間上演。惡人永遠也不可能靠暴力的手段消除,因為惡生於人心。哪怕把全天下的惡人都剷除了,只要還有人不悟道,惡還會繼續冒出來,永遠也沒有盡頭。”

“所以,執著於懲奸除惡沒有任何意義。我們應當將重心轉向道,應當將道傳進每個人的心中,讓每個人都能夠了悟道,明白自身的本自具足,從而放下心中的執著,迴歸大道。”

“唯有如此,惡才會從人心中消失。也唯有如此,才有可能迎來真正的天下太平。”

“我之前也說了,不執著並不代表什麼都不做。若沒有錢吃飯,我會想方設法掙錢,絕不會讓自己餓肚子。若我的親人離世,我會傷心難過,但我不會當真,不會讓自己一直沉浸在悲傷中。”

夏允還是不解,“可你們道家不是倡導無為嗎?無為不就是什麼都不做嗎?”

莊周搖了搖頭,“非也。我們道家所說的無為並不是不作為,而是無為而為。”

“老聃雲:為無為,事無事,味無味。”

“意思是說:以無為的心態來作為,以無事的心態來做事,品味無味之味。”

“站在道的角度看,天地萬物皆已完美,我們根本無需透過任何作為來獲得完美。”

“然而,我們活在天地間不可能完全不作為,若完全不作為,我們不可能活下去。”

“雖然我們做不到完全不作為,但我們可以做到無為而為。只要我們以無為的心態來作為,不再執著於成敗得失,無論成敗得失都欣然接受,只是一心一意地專注於道,就等於做到了無為而為了。”

“只要我們做到無為而為,就不會有任何煩惱能夠侵入我們心中。”

“無為屬陰,有為屬陽,一陰一陽之謂道也。”

“我們道家倡導的無為一直被人誤解。幾乎全天下的人都認為我們說的無為是什麼都不做。”

“無為不可能是什麼都不做。我之前也說過了,任何事情走向極端都是在偏離道。道永遠處在中間,不偏也不倚。道既非無為,亦非有為。無為之中含有為,有為之中含無為,此才是真正的道。”

莊周的這番話聽起來十分有道理,夏允霎時也找不到反駁他的理由。

夏允想了想,又問:“你說天地萬物皆已完美是什麼意思?天地萬物有生有滅,變化無常,哪裡完美了?”

莊周回答:“你所看到的只是表象,並非實相。天地萬物皆不過是神透過氣創造出來的假象罷了,就像我們晚上做的夢一般虛幻不實。在實相中,既沒有生也沒有死;既沒有得也沒有失;既沒有善也沒有惡,一切皆已經完美。”

“那神為什麼要創造出假象?”夏允問。

莊周回答:“這是神處在迷失狀態中創造出來的。只要我們醒來,天地萬物便不復存在了。”

…………

兩日後,鄉公所。

元陽來到莊周身邊,說道:“周兒啊,你作為棲雲裡的里正,以後每半年都要進行一次民情關懷。”

棲雲裡是莊周所管轄的這個裡的名字。漆園一共有五個裡,棲雲裡是其中之一。

莊周問:“什麼是民情關懷?”

元陽回答:“就是挨家挨戶地詢問鄉里人的家庭情況,幫助鄉里人解決生活中遇到的問題。你初來乍到,對棲雲裡的鄉親還不太瞭解,你便趁著這次機會好好認識一下鄉親吧!”

莊周點頭,“我明白了,請問什麼時候開始?”

元陽道:“從明天開始,你和季歡一

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