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第151章 時間空間皆是幻 (第1/2頁)

“所以,你們想要安住於當下,獲得道的平安和自由,就必須消除掉長久以來養成的思維慣性。”

“而想要消除掉長久以來養成的思維慣性,就必須培養新的思維習慣。”

“所謂新的思維習慣,就是做到只與道認同,不再與身體認同。這是消除思維慣性不可或缺且至關重要的一步,這一步做不到,思維慣性就不可能消失。”

“只要你們能夠一直做到與道認同,無論是行住坐臥都與道認同,你們養成的思維慣性遲早都會消失的。只要思維慣性消失,安住於當下就不再是難事了。”

“然而,要做到一直與道認同確實很不容易。因為在這個過程中,你們會受到思維慣性的影響,繼續按照之前的思維模式和行為習慣走。”

“所以,你們一定不能疏忽大意,千萬不要受到思維慣性的影響,繼續跑去與身體認同,繼續執著於二元對立,繼續去追逐財色名利。”

“很多人就是受到思維慣性的影響,所以才無法做到一直與道認同,無法一直安住於道中。”

“我們所養成的思維慣性,都是因為聽信了妄心的聲音造成的。所以,只要消除掉舊有的思維慣性,妄心的力量也會大大削弱,甚至會消失。妄心不死,道心就不生。想要成道,就必須得讓妄心徹底死去。”

聽了莊周詳細的解答,眾人恍然大悟。他們終於明白,自己之所以做不到安住於當下,是因為受到思維慣性的影響。

人長久以來都是聽從妄心的聲音去行事,所思所想皆不離身體、二元對立以及自身利益,心中根本就沒有道。

在這種思維模式下,心根本就無法安住於當下,只會不斷地遠離當下。

道只存在於當下,心中沒有道的人,是很難安住於當下的。

駝背男子問道:“里正大人,我們並不明白道是什麼,又如何能夠做到與道認同?”

莊周回答:“你們之所以無法明白道是什麼,是因為受到妄心的干擾。只要你們願意承認自己是道,並放空自己的心,不再執著於任何一物,你們立即就能夠感受到道的完美,立即就會明白道是什麼。”

駝背男子難以置信地問:“我們真的可以放空自己的心,做到不再執著於任何一物嗎?我感覺好難。”

莊周回答:“你看,你現在說的這句話就是你的妄心說的。正因為你聽從了妄心的聲音,所以你才無法做到不執著於任何一物。”

“妄心永遠都圍繞著身體打轉,只要是不利於身體的事,他會通通排斥掉。”

“我們的真心只想安住於當下,因為對真心來說,安住當下是最舒服的狀態。”

“可對妄心來說,安住當下是一件非常可怕的事情。因為妄心認為,當下什麼也沒有,安住當下只會使自己浪費掉寶貴的時間和金錢。”

“我們修道之人所走的道路,和常人所走的道路恰恰相反。常人為學日益,我們為道日損;常人縱情聲色,我們澄心遣欲;常人認假為真,我們惟道是從。”

“順則成人,逆則成仙。修行走的是逆道,而妄心最排斥的恰恰就是逆道。”

“妄心不想為道日損,它只想獲得更多;妄心不想澄心遣欲,它只想不斷地滿足自己的慾望;妄心不想惟道是從,它只想與身體認同,只想好好地保護好身體。”

“因此,妄心完全就是跟真心對著幹的。很多修行人就是因為受到妄心的干擾,才使得自己在修行道路上毫無建樹。”

“我們唯有聽從真心的聲音,不再聽從妄心的聲音,我們才能做到不執著於任何一物,也唯有如此,方能安住於當下。”

“我說了這麼多,你們都明白了嗎?你們因為自己是個殘疾之人就抱怨命運不公,這有用嗎?即便你們是個

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