是大悲彌勒僧，這倒是大出唐小峰意料，彌勒僧本是玄奘的得意弟子玄奘曾於天竺獨鬥三十多名大德高僧，竟無一人能在機鋒上將其難倒。大悲彌勒僧法號辨機，於辨術上自然也極是了得，隱於韋后身後，竟讓唐小峰徒費口舌。
彌勒僧看著唐小峰卻也是心中一凜，他本是藏得極好，卻想不通唐小峰是怎麼看穿他的。
佛門原本就擅長機鋒，更何況彌勒僧還是能把死人說活的玄奘的得意弟子，唐小峰自然不想跟他在口舌上糾纏下去，於是看著李顯：“蒼生有難陛下難道真能看著華夏子民，盡入龍族之手？”
李顯猶豫不決，轉看向彌勒僧。彌勒僧合什道：“部子有云：深觀yin陽訊息而作怪遇之變！一切災難都緣於上天示警。陛下只需無為而治，承天命正禮樂，只待拔亂反正，yin陽相調，天下自定，妖魔自去，此為聖德之君所行。陛下若有妄行，逆了天命人心，得罪上天，反會禍害更多無辜子民。”李顯聽得連連點頭，唐小峰卻是苦笑，彌勒僧這話雖是鬼話，但“天人感應說”在這個時代確實是極有市場。
華夏從漢武帝時期開始“獨尊儒術”但這“儒術”其實是經過董仲舒改良後的儒學思想，講究“祥瑞”和“天遣”一切災禍都可以歸結手天意。
姚元崇在歷史上能夠成為名相，很大的原因便在於他完全不信這套，唐玄宗時期，四處蝗災，朝廷從上到下，都認為蝗災乃是上天示警，絕不可殺害蝗蟲，否則便是違逆天意，唯有君王修身養德，無為而治，蝗災便會自去。
姚元崇卻力排眾意，強迫各郡各州殺蝗滅蟲，幾乎每天都有官員因此而彈劾他，他卻不為所動，但有滅蝗不力者，即行除職，也正是因他的強力手段，那幾年雖年年蝗災，卻未造成飢萋。
連蝗蟲都可以被看成是天命，更何況原本就是華夏大地敬奉了數千年之久的飛龍。不要說朝中這些從小就被天人感應的儒家思想洗了腦的官員，便連老百姓都開始疑慮起來，龍族抓住五德之氣有變的機會，借天人感應說“代天行道”確實是令人頭疼的奇招妙招。
史書上，姚崇為了滅蝗，擅且huā了不知多少工夫來說服李隆基，而那時候的李隆基還是相對聖明。
至於現在，彌勒僧藉著“天意”、“無為”、“天遣”等一番虛虛無無卻為眾人所深信的東西，要想吼住遠不如李隆基的李顯，自然是輕而易舉。
但是他這樣做又有何好處？
唐小峰盯著彌勒僧，想要將他看穿看透，看到的卻只有冰冷和寒意。
沒有好處……對於這個因戀人慘死，對仙佛早已恨之入骨，由佛入魔，想以一切手段證明因果報應不過是個笑話，縱然做了再多令人髮指的惡事都可以成佛的惡僧來說，人類會變成什麼樣子，華夏又會變成什麼樣子，他根本就毫不關心。
他這邊還在盯著彌勒僧，卻有一名太監匆匆進來，在中宗耳邊低語一番。中宗猶豫一下，令唐小峰退下。
唐小峰早已聽到太監對他所說之話，眉頭微皺，亦不多言，施禮告退。來到外頭，卻見迎面行來一個青年，青年身後還跟著幾名額上生角之人，這幾人分明便是龍族。
青年看到他，微笑道：“這不是妹大麼？”
原來李素竟以龍族使者的身份來到這裡。唐小峰亦笑道：“原來是大舅子，許久不見。”
兩人握手，李素身後幾名龍族盯著唐小峰眸中殺機一閃即逝唐小峰卻是毫不在意。
兩人一握完後，便錯身而過，唐小峰在一黃門引路下方走未久，姚元崇便已迎來，驅退黃門，引唐小峰出宮，路上低聲道：“唐少俠與陛下……”
唐小峰直截了當地道：“大人若是認為憑著我與陛下的一席話就能改變些什麼，那不過是妄想罷了。”