原本打定主意置身事外的齊燁，終究還是憤怒了，終究還是回到了汙濁的渾水之中。
他可以退後，可以妥協，可以忍讓，可以接受，接受那些貪贓枉法害民之人逍遙法外。
因為這世道他改變不了，因為他也有在乎的人，因為他也愛惜性命。
可這不代表他允許因為自己的原因害死無辜之人！
如果他沒有大鬧工部，張巡就不會自爆。
張巡不自爆，就不會讓工部官員獲罪。
工部官員不獲罪，就不會讓許多匠人替他們承擔罪責。
這些匠人不是官員，他們連文吏都算不上。
文吏至少還按時按晌的領俸祿，穿著淺綠色的袍子，算是半個官。
那些匠人連個袍子都沒有，都是百姓，只不過是祖傳的手藝傳到這輩罷了，被朝廷徵用，名義上歸工部統轄，說白了還是民，無辜的“民”！
正如阿卓所說，這種情況很常見。
許多官員獲罪之後，第一反應就是讓“臨時工”頂鍋，比如工部匠人，比如其他衙署的文吏，出了事就和衙署沒關係，開除就得了唄，實在不行通報批評一下，罰酒三杯都用不上。
許多官員都是世家子，背後有世家撐腰，一旦獲罪，權衡利弊後就會尋找一些替罪羊。
威逼利誘，手段無所不用其極。
當文吏，當匠人，自然沒什麼背景，拖家帶口，如果不幫著上官頂鍋的話，遭罪的不止是自己，還會連累親族。
窮人，最大的財富是親情。
有錢人，最大的財富則是窮人。
窮人不從，有錢人有一百種辦法治他，治的服服帖帖的，因為他們會奪走窮人唯一的財富。
工部也是如此，只不過這次文吏不夠用了，只能讓匠人幫他們頂一些罪名從而減少罪責。
匠人是無辜的，都知道，可誰又在乎呢。
朝廷對文臣很寬容，贓款都退回來了，還想要人家怎樣，找替罪羊就找替罪羊吧，匠人都是糙人，沒讀四書五經，他們的命，不值錢的。
一邊是毫無根腳幹了一輩子粗活的匠人，一邊是飽讀四書五經出身世家的官員，可想而知吏部、刑部、大理寺的官員會不會深究了。
他們不會深究，因為習慣了。
不過有一人不習慣，那就是齊燁！
齊燁，可以習慣，習慣這些所謂的官員們官官相護。
但是他永遠不會習慣自己害了人後置身事外。
一路快馬疾馳，齊燁四人趕到了刑部大牢外。
刑部大牢並不在刑部衙署，而是在城北，靠近城門，一大片空地，與衛戍京中的一處京營相鄰。
大牢佔地不大，上面是幾處營房，下面是地牢，旁邊圍著鐵欄，一覽無餘。
齊燁趕到的時候值守的官員已經下差了，只有一些文吏和衙役傻杵著。
到了大牢門口，沒等衙役開口問，五品歸德郎將的親軍腰牌砸在了其中一名衙役的臉上。
“一刻鐘內。”
憤怒的齊燁近乎失去了理智：“關押在刑部大牢的六名原工部匠人，帶到本司衛面前！”
衙役定眼兒一看腰牌，嚇的魂不附體，禮都忘了施了，撒腿就往大牢內跑。
阿卓一副欲言又止的模樣，終究還是沒有開口。
其實事情不用辦的這麼糙，無非是撈出來幾個匠人罷了。
憑著親軍的身份讓主事給負責大牢的刑部員外郎叫來，言語一聲就能將人帶走，其他的事不用管，刑部員外郎自會和大理寺那邊溝通，這點面子，二衙還是要賣給親軍的，巴不得討好親軍。
這是最好的解決方法，然而最差的解決方法就是齊燁這