駱駝穿過針眼還難。由於撥動了社會下層人民的心絃，基督教逐漸傳播開來，引起羅馬統治者不安。在提庇留皇帝時代，羅馬派駐猶太的總督，將耶穌釘死在十字架上。但是第三天。耶穌從墳墓中復活過來，並升了天。他將來還要對所有的死人、活人施行末日審判。後來，基督教徒把這些傳說和耶穌言行記錄下來，編寫了《新約聖經》。
早期的基督教，因為打破了羅馬帝國的神權統治，而多次遭到鎮壓。後來，羅馬帝國日漸衰落，奴隸制日趨瓦解，原來的社會上層分子在彷徨中紛紛加入基督教。並逐步控制了它，努力尋求統治者對教會的支援。統治者對教會轉而採取懷柔政策，到四世紀末，羅馬帝國終於宣佈基督教為其國教。
公曆的紀元，就是從“耶穌降生”的那年算起的。這與基督教的興盛密切相關。
此後，儒略曆被認為是準確無誤的歷法，
於是人們把3月21日固定為春分日，卻帶來了未曾料想到的麻煩。隨著時間的推移，人們發覺，真正的春分不再與當時的日曆一致。這個晝夜相等的日期越來越早，到16世紀末已提前到3月11日了。
春分逐漸提前，是由於儒略曆並非最精確的歷法。它的歷年平均長度等於365。25日，還是比迴歸年長了11分14秒，這個差數雖然不大，但累積下去，128年就差一天，400年就差三天多。
格里高利曆法摺疊
為了不違背宗教會議的規定，滿足教會對曆法的要求，羅馬教皇格里高利十三世設立了改革曆法的專門委員會，比較了各種方案後。決定採用義大利醫生利里奧的方案，在400年中去掉儒略曆多出的三個閏年。
1582年3月1日。格里高利頒發了改曆命令，內容是：
一、1582年10月4日後的一天是10月15日。而不是10月5日，但星期序號仍然連續計算，10月4日是星期四，第二天10月15日是星期五。這樣，就把從公元325年以來積累的老賬一筆勾銷了。
二、為避免以後再發生春分飄離的現象，改閏年方法為：
凡公元年數能被4整除的是閏年，但當公元年數後邊是帶兩個“0”的“世紀年”時，必須能被400整除的年才是閏年。
格里高利曆的歷年平均長度為365日5時49分12秒，比迴歸年長26秒。雖然照此計算，過3000年左右仍存在1天的誤差，但這樣的精確度已經相當了不起了。
由於格里高利曆的內容比較簡潔，便於記憶，而且精度較高，與天時符合較好，因此它逐步為各國政府所採用。我國是在辛亥革命後根據臨時政府通電，從1912年1月1日正式使用格里高利曆的歷法。
瑪雅曆法摺疊
太陽曆haab’是根據天文測算而來的金星曆法，因此對瑪雅人的農耕作息十分重要。一年有18個月，每個月20天，另有5天禁忌日（不吉利的日子，瑪雅認為這5天中人間和地獄之間的門會開啟），這樣一年為365天。精於星象觀測的瑪雅人經過長期觀察、周密計算，將一年的長度修正為365。242129天，這同今天科學測定的絕對年長365。242198天的數值，相差不足萬分之一。
當神歷年輪迴了73圈後，剛好和週轉了52圈的太陽年回到同一個標記上，由此形成一個52年的大週期，稱darround。並沒有證據顯示瑪雅人把這52年定為一個世紀，但是對瑪雅人來說每個52年大週期結束都是非常非常重要的，他們會大肆祭拜神靈祈求神賦予他們另一個52年。這個週期中最後一年的5天禁忌日由此變得異常的不吉利，瑪雅人相信冥界的神靈會在幾天內來到人間吞噬人類。目前一些流行的瑪雅興趣讀物中所提到的“世界末日”恐慌估計