青年看似清瘦，走起來卻極穩。顧悄彆扭一會，就不自覺將頭靠在青年頸間，將睡未睡。
過了很久，也許不過一會，顧雲庭在身後“哼”了一聲，酸氣十足來了句，“宋衍青只背過我，顧小叔可真是好福氣！”
顧悄迷迷糊糊之間，心道這小孩子怎麼跟小狗似的，還佔懷呢。
好在剩下的路程不遠，一番耽擱，幾人趕到鳳凰山時，知府大人並京城貴客的車輦，也才入關廟。
在前引路的棗紅色車廂，是高階官員慣用的制式，顯然是知府老大人；在後的，卻是一輛低調從簡的民用車馬，掛著青色帷幔，看不清內裡，只一隻骨節分明、瑩潤修長的手虛虛搭在馬車窗邊，食指輕輕釦著窗沿。
原疏眼尖，嘖嘖嘆道，“這京裡貴人是誰？單看那腕上套的冰花星月菩提手串，拇指上戴的和田玉素面扳指，哪一樣都不是尋常人用得起的。”
顧悄如有所感，抬頭望向專供車馬進入的側門，卻只看到一個毫無特點的馬車屁股。
菩提與扳指，同為“十玩”，都是舊時士大夫愛把玩的小物件，這讓顧悄不知不覺又想到學長的那把摺扇。
大約，是他想家了，想遠在幾百年後的故鄉和故人了。
顧悄趕緊搖了搖頭，將不合時宜的聯想驅逐出境。
手上劇痛提醒著他，在這動不動就家法伺候、同窗傾軋，一個不好還要殺頭抄家的古代，將京中貴人與學長混在一塊，可不是個聰明的想法。
古人敬鬼神，重祭祀，拜關公的風俗可回溯到隋唐。
宋元漢人勢弱，心理上極度渴望能有關羽那般的忠義之士橫空出世匡扶社稷，因此崇關公尤盛，民間甚至直接將他稱帝。
流衍至本朝，還有了文武關帝之別。
休寧縣自古興文，關廟供奉的便是一尊八尺正坐的金臉持笏文關相，與武人或尋常辟邪所尊紅臉關公，很是不同。
二月二逢開春，二月三奉文昌，與春社不差幾日，都在農耕、播種的重要時候，是以縣人便將文武帝祭禮與社日祭並在一處，這也是縣大人關廟躬耕祈福的緣起。
不料京都貴人突然來訪，原本熱熱鬧鬧的“開春節”愣是整出了幾分兵荒馬亂的緊迫感。
舊俗講究過午不祀。
可直隸徽州府治在歙縣，府臺大人吳遇一路跋涉，從臨縣趕來，時候已然不早。
眼看著日頭將到正午，關廟正殿內，休寧知縣方灼芝急得來回踱步，唯恐過了吉時，他一個安排不好，就惹得知府並貴人不愉，烏紗不保。
他的身後，老母雞墜小雞似的，一溜跟著縣丞、主簿並師爺數人，遠遠瞧過去甚是喜感。
幾人一會差人確認耕祭流程及一應籌備細節，一會打發六部房安排縣內有名姓的鄉賢、才俊並各學院學子點到，一會又喚衙役盤問安保情況。
說一句雞飛狗跳、人仰馬翻也不為過。
只是忙到腳底冒煙，卻沒一個人知道，這驚動府臺的京裡貴人，究竟是何底細。
另一頭，教諭領著幾個皂役守在路口，遙遙望見知府的車轎，趕忙小跑著回稟。
方灼芝得信，急急從正殿一路顛顛著到右側門，將車馬迎了進去。
隨後，關廟大門就被幾個皂役牢牢守住。
顧悄等人雖與知府前後腳到場，卻只能望著馬蹄揚塵，苦逼兮兮地被拒在門外。
顧雲庭與原疏面面相覷，雙雙垮下批臉。
好在一個皂役認出宋秀才，看似好心地替他指了條道，說府臺大人先在正殿上香，與知縣引薦貴人，爾後才去後院耕場行祭禮，一眾學院書生，都安排在那邊，他們可從角門刷臉進去。
宋如松拱手道謝，按著衙役指的方向，去