摺子裡大讚特贊，南方動亂平息，朝廷不費一兵一卒，是上天眷顧，是真龍護佑，是陛下功宣四海、化被八區。
一通溢美之詞，舔得甚是不要臉。
給才罪完己、面上無光的神宗大大挽了一尊。
神宗龍心大悅，這麼光輝燦爛值得紀念的時刻，怎麼能不搞點儀式感？
恰巧此時，戶部尚書方徵音進言，稱戶部已經尋到白幣鑄造之法，可藉此機會發行，以彰聖治。
“聖治”二字那可是實實在在撓到了神宗癢處。
他即位三十六年，一大憾事便是沒有自己年號的錢幣。
太·祖治國，一切從簡，怎麼便宜怎麼來。
當時積貧積弱，百廢待興，哪裡都窮，鑄幣需大量生銅礦，大寧一時也掏不出來。
但新朝用前朝舊幣又實在磕磣，不成樣子。
所以，太·祖祭出兩輪大招。
第一式，全面禁止前朝舊幣流通。
手頭尚有餘幣的，也不作廢，可到官府等額兌換新幣。
只是，政府要先賒幾天賬：）
靠著這一批迴收的舊錢廢物利用，太·祖鑄造了本朝第一批大寧通寶。
原先錢幣大多叫元寶，太·祖嫌棄同韃靼國號撞衫，一律改稱通寶。
第二式，鐵著頭再度推行紙幣。
前朝已有王莽一個鐵頭，七改八改幣制，愣是改到亡國，智囊團提出這一招時，血的教訓叫太·祖猶豫許久。
但貧困最終叫他不得不低頭。
為了節約政·治成本，他不僅全面禁止金銀作為貨幣流通，還限制了銅幣發行量。
做足了萬全準備，太·祖總算推出他的大寧寶鈔，並強制民間使用。
只可惜，同王莽一樣，太·祖手裡也缺一本《經濟學原理》，沒有勘破王莽幣改失敗的真諦。
貨幣價值，從來不由政府指定。
金屬之所以能作為貨幣穩定流通，是因為它本身就有價值，是大家約定俗成的硬通貨。
而大寧寶鈔的發行，既沒有考慮社會真實的貨幣需要量，也沒有設定準備金以應付兌換，將“紙”與“價值”畫上等號。
結果顯而易見，寶鈔發行不久，老百姓就發現被驢。
原本家財萬貫的某富商，積極相應朝廷號召，將身家悉數兌成寶鈔，可最後發現，寶鈔就是一疊紙，當隔壁左右張老闆、李老闆、王老闆都只認金銀銅幣的時候，他就傻眼了。
一夜之間，一貧如洗，不外如是。
至於張老闆、李老闆、王老闆為什麼不認寶鈔？
自然因為他們生意做得大。
到小倭國走私時用紙幣，鬼子大罵：你們中國人，大大的壞！
不止對外貿易不吃這幾張紙，就周邊倒貨，也不好使。
偏遠些的寨子、山頭，“三宣六慰”百夷土司的少數民族兄弟們，也大翻白眼：中原人已經潦倒成這樣，拿著幾張紙就出來招搖撞騙了？
漸漸大家寧肯冒險私用金銀，也不待見寶鈔。
咳咳咳，總而言之，造幣此事，太·祖在時就宣告破產。
可他並沒死心，仍令後世子孫務必繼續狠撞南牆，直到撞通。
神宗不傻，看穿了此路不通。
他一直想在錢幣上做文章，一來是想