傍晚村長帶著三家的長輩親自登門請劉長興和呂倩赴宴，姜川沾光被捎帶上。青石村的兔肉、響竹村的醃筍、桃花村的蜜汁燒雞再加上南山村的水產，從餐前小食到飯後甜點一樣都沒落下，可以稱的上是十分用心的一頓感謝宴。
飯桌上難免聊起了這件事，原來這幾個孩子沒放假以前在水塘邊摸過蛤蟆。今天中午感覺太熱了就想去水裡泡泡，反正之前已經試過了水並不深。
但他們沒想到的是因為塘底的淤泥被清理出來，加上前幾天都在下雨整體的水位上升了很多。
小飛那孩子中午在家沒趕上吃飯，出來的時候拿了兩個包子坐在岸上吃沒有第一時間下水。其他兩個孩子一下水就出了狀況，這才有他喊人救命的舉動，算是萬幸。
瞭解了前因之後就得商量一下對策，這次的事搞得大家人心惶惶。不少孩子回去被叮囑了很多遍不準下水。但做父母的還是不放心，萬一出點什麼事日子就沒法過了。
有人提議平時把孩子都攏在家裡不讓出門，如果家長有事出去的話能帶著就帶著，不能帶著就鎖在家裡。
話音剛落就遭到了姜川的強烈反對，“父母在家還好，父母不在家的時候就一鎖了之？別開玩笑了大哥這根本不現實。”
“把孩子鎖在家裡無非就是兩種方式，鎖房門或者鎖院門。先說鎖院門，這種方式約等於無，不說十幾歲的孩子，八九歲的孩子也不一定鎖得住，所以就是個安慰劑實際作用不好說。”
“若果鎖房門的話這個就坑了，幾間屋子內部空間能有多大？一兩次時間短還好，時間長了讓本來就是調皮年紀的小孩子怎麼受得了！”
“而且把孩子鎖在家裡就安全了嗎？”
“不一定！”
“把孩子單獨放家裡電和煤氣都是安全隱患，你把他放家裡鎖上房門，萬一有事他想跑都跑不掉！”
“對比起來哪個安全哪個危險？這都說不好，有些事只是我們的主觀臆斷罷了。”
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可能大家會好奇為什麼姜川會這麼強烈反對這項提議？
其實也非常的簡單，因為他小時候也是被鎖在家裡長大的。
按照姜川的邏輯把村裡的孩子分了幾大類。第一類是留守兒童，很簡單父母外出務工跟隨爺爺奶奶生活的孩子就叫做留守兒童，也有有少部分是跟著外公外婆或者其他親戚生活的。
爺爺奶奶很疼孩子，畢竟隔代親不是說說的。但父母是不可替代的，外出務工是為了生活孩子代表的是人生，掙錢重要孩子也重要，在父母心裡給孩子攢錢很重要。
第二類是半留守兒童，父母和孩子都在家但父母要出門討生活。每天天不亮就要出門這個時候孩子還沒有醒，回家的時候已經是半夜這個時候孩子可能已經睡著了。其實這樣的生活不管是家長還是孩子都挺難受的，上學的時候自己帶鑰匙，週末就被鎖在家裡。
雙方生活在同一個屋簷下，但彼此之間很少有時間交流。不是留守兒童卻過著留守的生活，所以稱為半留守，姜川就經歷過這個。
最後才是每天跟父母生活在一起的孩子。
生活確實有很多不如意的地方，那到底是舍下孩子出門打工，還是帶在身邊或者都留在家裡？
姜川認為父母應該在恰當的時候跟孩子商量一下，畢竟這件事也涉及到他，所以他應當有自己的發言權。
這裡還涉及到一個問題，平時家長肯定有叮囑孩子不要去下水，這個時候你有事出去竟然要把我鎖在家裡開什麼玩笑！
這就是雙方的不信任，但如果信任就要承擔孩子有可能出門下水的風險，從此陷入死迴圈。
被人不信任肯定會不開心，而這個年齡段的孩子逆反心理比較重。