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白話翻譯：
天有金木水火土五星，地有金木水火土五行。
天空分佈二十八宿，大地排列山峰河流。
氣場通行大地，形體依附天空。
從形體觀察氣場，由此確立風水影響人們吉凶禍福的判斷準則。
紫微垣宮，太乙星在宮外服侍，北極星為君，坐北朝南而管理政事，天市垣在東邊，少微星座在西旁，太微垣在南，旁照四方極遠的地方。
四七二十八宿為經線，五行為緯線，運轉大地，照耀天象時令。
日月金木水火土七星為關鍵，執行每時每刻。
大地的形勢格局是上承天的光輝裝載而成的。
用陰要陽見，用陽要陰應。
陰陽相隨，福祿永正。
陰陽不平衡，災難至門。
天據高臨下，地向上盛裝。
形勢若停止不前去，則氣就儲蓄;有氣則演化生育為萬物。
氣為氣場，當其頻率相適時，活人有這種感應;祖先死後其骨肉保留原來的氣場頻率，也能導引墳墓中的氣場與相適頻率的後人相通，有益於後人。
所以，天有象地有形，上象下形緊密聯成一體，這就是演化生育的規律。
《青囊經》下卷
經曰：
無極而太極也，理寓於氣，氣囿於形，日月星宿，剛氣上騰，山川草木，柔氣下凝，資陽以昌，
用陰以成，陽德有象，陰德有位，地有四勢，氣從八方，外氣行形，內氣止生，乘風則散，界水則止，
是故，順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運，定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始，
此之謂化成。
白話翻譯：
最大集合是從非最大集合得出來的。
道理寄居於氣場，氣場聚集於有形物體。
日月星宿是剛硬之氣上升形成的，山川草木是柔軟之氣下結形成的。
助陽昌盛發展，必須用陰方能完成。
陽氣得有形象，陰氣得有位置。
地有四面情勢，氣從八方來去。
外氣塑造形狀，內氣生成萬物。
氣受風則散，毗連水則止。
所以，順應五方事物之理，應用八卦，排列六十甲子，佈置奇門遁甲的八門，推究金木水火土五氣的運動變化，確定風、君火、相火、溼、燥、寒六種氣候的變化，認識地氣的規律，確立人類社會的各種關係，遵順各種變化規律，研究從開始到結束的整個過程。
這是演化生育的完成。