神最喜生旺，食神生旺，勝似財官。
食神格之喜：
1.生旺。
食神有生財、合官印功能。此時除了需要食神“純”之外，還需要食神生旺。食神生旺，便可生出純正之財星。食神為財源，生旺便財源廣進。
2.身旺。
食神我日主所生之物，終究會耗費日主力氣，所以大需日主生旺，如果日主衰弱，又見財星，那麼格局體質會受限。正如一個國家，雖然富足，但是資源快速耗盡，可持續發展成為泡影，這樣的富足是短期的、有上限的。推及個人，也是如此，食神為日主所生之物，表示日主的想法、才華、技術等等。日主衰微，何來文思泉湧、才華橫溢、技壓群雄？食神格的日主生旺，重要性不言而喻。
3.財星。
食神有天然生財屬性，所以最喜遇到財星，生之有功。正如國家科技發達、人才濟濟，經濟實力一定穩步上升，興旺發達。個人也是如此，身懷技術是不可能流落街頭食不果腹的。
4.正官、正印。
食神喜見正官正印，都是吉神，一家子。但是有個要求，要求正官正印生旺，不能死絕或衰弱無氣。
食神格之忌：
1.傷官。
食神格遇到傷官，就像正官遇到七殺，正印遭逢偏印，濁局。此時食神被濁，八字會體現非常明顯的傷官特性。“藏食露傷，其性如剛”，食神溫和，傷官剛烈，傷透食藏，傷官的品性把食神壓下去了。如清水中混入汙水，清水不再清，但汙水還是汙水，即灰能汙白，白不掩灰。傷官格遇食神為引偏化正，食神格遇傷官就是誤入歧途了。
2.梟神。
梟神奪食性孤僻，嫉妒狹隘心思細，若遇妾星來幫忙，化作棟樑無人敵。食神有多好，梟神就有多壞。梟神是對食神的多方面壓制和狙擊。遇到梟神，食神的才能得不到發揮，人性也變得壓抑，整個格局體現出一種死氣沉沉的景象，梟神就是黑惡勢力，需要打擊和治服。而偏財是梟神的天然剋星，正財為妻，偏財為妾，所以偏財星也叫妾星。為何偏財能治服梟神？從十神角度分析，偏財是梟神的七殺，在五行上可以天然制住梟神，但這並不是偏財治服梟神的主要原因，只是基礎性因素。最重要的是倫理層面的降服，我一直在講，命理即事理，八字是預測“人”的理論體系，所以要有符合社會執行規律的八字原則，十神生剋制化完美的詮釋了這一原則。正印為母，梟神偏印就是後母，後母對日主是生不欲生，不用真心，時而帶有欺侮的性質。此時，最需生父在場，震懾後母，使後母行婦道，善待日主。這，就是梟神能由偏財治服的十神生克原理。
傷官格的情況有：
甲生午月 乙生巳月 戊生酉月 己生申月 庚生子月 辛生亥月
四季月中，如果有傷官透出，可以論雜氣傷官格。如丙生丑月透己土，丁生戌月透戊土，都可論雜氣傷官格。
傷官格，傷官為體，財官印食為吉神，殺傷梟刃為四凶神。傷官格傷官為凶神，需制化，忌生扶。
傷官格之喜:
1.財星。傷官生財富一方，最喜身旺當自強。傷官為日主所生之物，代表了日主的能力、思想和技術等。有能力，自然可以施展才華，生出財星，財星復而生官，完成個人使命，得財得物得地位。既然要透過自身的能力來實現個人價值，身旺就成為了非常必要的條件。身旺如有根之木、有源之泉。不光表示身體健康，更體現了才華的取之不盡、用之不竭。所以傷官格，只要生財，就喜身旺，可以不間斷的生出財星，為日主所用。如果身弱，那能力與才華會大打折扣，要麼質量低，要麼難持久，最終影響格局層次。這段雖然講到的傷官生財，但重點在於身旺。
2.正印