張祿微微一笑：“不信麼？那好，我讓你瞧瞧天上之景。”說著話足不動、衣不擺，瞬間便即來至榻前，右手一探——這回沒有伸長——便搭上了“百變公子”的額頭。
“百變公子”驚得魂飛天外——剛才那犀牛妖就是被張祿這麼一下，毫無徵兆地便擊殺了呀——正待仰頭躲避，可是對方的手指還沒能沾著自己額頭呢，眼前就突然間展開了一幅宏大的畫卷。
彷彿是在無邊的晴空之下——這絕非虛梵世界的天空，因為一望而澄澈無漬，並無翻卷的濃雲，而且色作湛藍，陽光耀眼——數十條巨龍盤旋環繞，爪張須奓，當真兇焰滔天。但隨即便在巨龍之中突然現身出一個巨人來，頭戴牛角盔，身披大紅氅，一拳一個，將那些巨龍全都陸續打爆！
對，確實是“打爆”，巨龍貌似強韌遠邁精鋼的軀體，一旦沾著點兒拳風，當即爆裂，碎肉汙血四散飛濺，有如狂風暴雨一般。
“百變公子”驚駭得面無人色，隱約覺得自己褲子有點兒溼潤……
這當然是張祿製造出來的幻象，因為他發覺這虛梵世界的生物——既包括人也包括妖——對於幻術的抵禦能力非常之差。不同的天地法則孕育了不同的生靈，或許根源同一，但經過數十萬年甚至更長時間的演化，自然也會產生出細微的差異來，虛梵世界的天地法則對幻術的友好度非常之高，但根據張祿所知，此世相關於幻術的傳承卻非常稀缺。說白了，這世界上的生靈精神力都相對脆弱，這或許也是此界人類自甘屈辱，不敢拼死發起反攻的緣由之一吧。
所以他前一回過來，在幽澗之側，可以很輕鬆地用精神攻擊打敗那幾個鳥妖——其實那會兒他才剛受到三無和尚“放飛心情吧”的提示，嘗試去因應不同天地法則發揮自己本身的能力，照道理說幻術運用並不夠熟練。此次硬闖臚句寺，又用幻術先後閃脫兩名護寺僧侶，再加放翻了俞飛揚。當時就覺得，這也太容易得手了吧，跟他們本身的境界並不相配啊。過後嘗試著套了套海端、海澄兩個老和尚的話，這才大致確定了自己的猜想。
要說這世界上也是有幻術的，比方說妖物的變形之能。但能夠變形的妖物寥寥無幾，而且貌似不關傳承的事兒，純粹出自天賦變異，有這麼十萬分之一甚至更少的妖物，在達到一定境界後便能嘗試變身——比如說眼前這個“百變公子”，再比方說那曾經變化人形混入臚句寺的牛頭妖。
可是虛梵世界的人類，哪怕練至巔頂境界，對於這類幻術也都毫無抵抗能力，所以才必須藉助外物，搬面照妖鏡來加以甄別。妖物也是如此，沒有誰真能夠輕易窺破同類的變化之能，所以張祿一現身，“百變公子”先要問“你是人是妖”？你要是人呢，沒道理敢這麼硬闖我不夜嶺啊；你若是妖……是不是先現出原形來咱們好說話？
但就如今的張祿來說，是人是妖，有否變形，他是一眼就能瞧得出來的，而且估摸著若是天垣世界別的無人境，甚至無我境上階高手到來，也基本上都能窺破變形者真身。
拉回來說，既然此界無論是人是妖，對於幻術的抵拒能力都非常之弱，張祿便可肆無忌憚地運用幻術啦。其實他大可以公開製造幻象，使殿內妖物全都瞧得見，就好比方才擊敗犀牛妖時候一般，但問題這回所要造的幻象太過宏大，短時間內很難保證細節的真實，要是被哪個心思靈敏的妖物窺出其中不協調來，那就很容易被戳破了。
所以只將幻象投射在“百變公子”心中，一則迷惑一妖比迷惑群妖要簡單得多，二則麼——心中感知比眼見耳聞要容易糊弄。就好比做夢一般，雖然醒來以後回想一下，貌似挺象那麼一回事兒，其實真的陷身夢境之中，很多細節全靠自身意識的補完——夢中得見一人，未必頭腦中真正清晰地顯示出了此人的外貌，但心裡覺得他該是誰，他自然就是誰了。