，聽從朝廷命令，不可輕舉妄動。因為怕引起兵變事件。當祖大壽接到袁崇煥的獄中親筆信時，全軍都痛哭起來。祖大壽的老母已經八十多歲了，當時跟兒子在一起，問起了大家哭的原因，就對大家說：“督師現在還沒死，何不殺敵立功，再向皇上要求保住督師的命？”將士們認為很對，當天就回師入關。他們奮勇作戰，先後收復了永平、遵化一帶地方。到崇禎三年（1630年）6月，孫承宗所指揮的部隊收復了關內四城，把後金全軍逐出關外。
袁崇煥：（5）
1630年8月16日，袁崇煥終於在陰謀誣造的“擅殺大將，勾引敵方來脅迫朝廷求和，謀叛欺君”的罪名下被殺害了。他慘遭封建時代殘酷的磔（zhe哲）刑，被分裂肢體而死。他的妻子和兄弟受到株連，被流放到三千里外的邊遠省份。
袁崇煥蒙冤慘死，充分暴露出明末政治的極端*和黑暗。統治階級中那些最卑鄙無恥最腐化的官僚，結黨營私，為了謀求他們這個罪惡集團的私利和權力，竟然不顧國家的安危，竭力破壞袁崇煥的抗戰事業，直把他誣害致死。明封建王朝的最高統治者崇禎帝，面臨王朝統治癒來愈不穩定的形勢，先是讓袁崇煥擔當復遼的重任，而一旦有人毀謗袁崇煥勾引敵方求和時，又頓生疑心，經不起皇太極的反間計，親手作出了殺害袁崇煥的決定。
袁崇煥的冤死，也成為明王朝的統治危機進一步深化的一個標誌。此後，東北的防務大大削弱，後金軍幾次攻入關內，威脅北京。1644年（崇禎十七年）3月，以李自成為首的農民起義軍直入北京。崇禎帝在煤山（今景山）上吊自殺，宣佈了明王朝的崩潰。
袁崇煥在抗擊後金戰爭中保護人民安全的功業是值得肯定的。他做官廉潔，當朝廷抄他的家時，發現他當了這麼大的官卻家無餘財。他與大多數只知貪財升官的人不同，他把全部心力投入復遼的事業。他在關外作的一首《邊中送別》詩，正是他心靈的寫照：
五載離家別路悠，送君寒浸寶刀頭。
欲知肺腑同生死，何用安危問去留。
杖策只因圖雪恥，橫戈原不為封侯。
故園親侶如相問，愧我邊塵尚未收。
袁崇煥活著的時候受到人民的愛戴，正直的人都信任他為國的忠誠。他入獄後有一個叫錢家修的官員向崇禎帝上奏，表之願意代他受罪罰。一個叫程本直的平民到宮門遞了一件為袁崇煥辯白的“白冤疏”，說若殺袁崇煥，他願意同死。關外的百姓和將士，天天有人到孫承宗那裡痛哭訴冤，要求救護袁崇煥，寧願用他們自己的生命代替他受刑。袁崇煥的部下餘義士冒死偷出袁崇煥的頭顱，掩藏在自家後院。從此，餘家世代為袁崇煥守墓。這塊墓地位於北京廣渠門內，人稱廣東義園。南明永曆年間，朝廷為袁崇煥昭雪，冤情真相大白於天下，袁崇煥墓得以修繕，餘家義舉受到世修的欽敬。
新中國成立後，1952年春，北京市議遷城內墓地，葉恭綽、柳亞子、李濟深、章士釗等四位愛國人士聯名上書毛澤東主席，指出人們雖推崇袁崇煥的歷史功績，“但或不知其祠，墓即在咫尺”，提出“茲當提供民族氣節和愛國主義之際”，希望將袁崇煥祠墓“特予保全，並加崇飾，以之觀感”。毛澤東主席立即批示北京市市長彭真，同意袁崇煥祠墓“應予儲存”。因此，袁崇煥祠墓不但未遷，北京市市政府還撥款修飾。
現餘家守墓的是餘義士十七代後人餘幼芝一家。餘家世代守墓，歷三百餘年，乃世間罕見。一位美國記者對餘幼芝說：“我們美國曆史才有二百多年，而你們餘家人為袁崇煥守墓已經三百七十年。這種精神真令人敬佩。”
是啊，這的確令人敬佩。是精忠報國的大義，是戰場凱旋的榮光，是千古奇冤的刺痛，還是食肉寢皮的寒心？總之，令人