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第23章 開壇佈道 (第2/2頁)

"對於人來說,道外無心,心外無道,即心即道。若人能忘知、忘意、忘智、忘心、忘道,則得一而得道矣。"

"道之動,一分二用,道之體為無;“有”則為道之用,無和有就如道與德。"

石九的話字字珠璣,如春雨般普潤萬物。廣場上只有石九的聲音迴盪著,眾道士忘卻了外物,在石九的聲音裡搖曳飄蕩。

鳥獸趴伏,不停地磕著頭,感恩戴德。

石九頓了頓,繼續說著:“是故無相之相,即是真相;真空不空,實為妙有,空能生雲,生雨,生物。有無相通,物我相同。”

“人之力,可以奪天地造化,如讓水生花,枯木發芽,畫鳥可飛,疊紙可語,此皆由凝神靜氣所為,故人能化萬物。”

石九說著,伸出右手,手指中忽地憑空出現了一片樹葉,“看!這就是空生萬物,無中生有,心中有道則神明,神明則虛無化生。”

石九笑了笑,將樹葉往空中一拋,樹葉忽地化為一縷拂塵,而後隨風飄揚。

一隻喜鵲陡然飛出,銜著拂塵絲便高飛遠去,引得鳥獸一陣騷動,個個露出不甘、懊悔和羨慕神情。

“天地為陰陽之形,陰陽又為天地之化機。一升一降,二者不離。故物以類聚,人以群分。”

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“凡有形之物,皆有本性;亦有真情;真情真性即有道。山有情,水有情,萬物皆藏情含道。”

“人之於道,就如空在身邊而不能見。何以用道?譬如喝茶,你無法在空中喝茶,若想喝茶必要有水、火、茶葉,還需有杯盞,故,無必假託於有而用。”

“人亦是如此,道生神,神生人,但若要用神必託付於形體,神居於形體的方寸之間。”

石九指了指眉心,接著說道:“神無相而形氣有相,虛其心則神舒,實其腹則形氣有餘。是以聖人常虛其心而善養神。虛靜則神明形和,燥動則神勞形殘。”

“但人本清淨,哪來的燥?”

“無非來自眼耳鼻舌身,動神者心,亂心者目,失真離神而身死道消。”

“道用其身但也被身害,故修道者用其身而止其害,一念不起,則善來道隨;一念生髮,則百邪來襲。”

“人心躁動,熙熙為利往,迷惘醉春嬌,悲涼傷秋甸,絕望冷冬雪。”

“口欲厚味,耳歡好音,目眩美色,鼻悅芳氣,勞心勞神,不能長生。”

石九微微一笑,繼續說道:“道不自用,故化德生物以用。道虛不行,假託於人以行之。”

“飛蛾夜投燭,蒼蠅觸明窗,知往而不知返,知進而不知退。修道者不為也。”

石九環顧了一下四周,看了眼天邊彩雲,頓了頓,接著說道:“我之所以說這些,無非是在論道之理,也就是說,要證悟大道,便要時時心中有道,所見世間萬物皆歸於心,皆為證心中之道。”

“所謂心中有道,則是心致虛靜,保守恆一,返還初心。”

說到這,石九便停了下來閉口不言,只是靜靜地看著講壇下眾人。

:()清竹九歌

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