了。
並且朱允炆一直到南明朱由崧時期才有了廟號，所以朱棣也算是明朝第二個有廟號的皇帝。
至於後來成為明成祖，則是嘉靖為了給親爹名分而改的。
高宗則有些高開低走或者代表王朝中衰的意思。
比如唐高宗李治、宋高宗趙構和清高宗乾隆。
中本是中興之意，所以中宗基本上是讓本朝中期來了個小高潮。
比如漢中宗劉詢的昭宣中興、唐中宗李顯復國號為唐。
而世宗有世代轉移和將功業發揚光大的意思。
比如明世宗嘉靖便是世系轉移。
而漢世宗劉徹則是將功業發揚光大。
除了太、高、中、世的廟號外，還有不少獨一無二廟號。
尤其是宋朝，非常有創新精神，神宗、英宗、徽宗、哲宗、真宗等，這都是宋朝原創出品。
這些廟號要麼是費勁找亮點，比如仁宗、孝宗、睿宗。
要麼是明褒暗貶，比如武宗、文宗。
這裡的文、武，是廟號，而非諡號。
文在諡號裡是極好的，但在廟號裡則完全相反。
指的並不是皇帝的文治武功，而是暗指其窮兵黷武和文弱無能。
還有早死皇帝廟號，如英宗、穆宗。
至於哀宗、僖宗等，從字面就能看出不是什麼好詞。
而幾千年的廟號裡沒有一例中祖，這是因為要達到中祖的標準，實在是太難了。
既要力挽狂瀾、中興王朝又要有開創之功。
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中興王朝的叫中宗，因為他們都沒有開創之功。
其實歷史上真正達到標準的只有漢世祖劉秀，他集中興與開創於一身，但他的廟號是世祖。
或許是因為大臣和兒子覺得劉秀是旁系小支，且繼承先漢法統。
又或者大臣和兒子覺得“世”比“中”好，為光武帝選擇了“世祖”的廟號。
並且廟號並不是隨意取的，如果一個皇帝同時符合幾個廟號，最後大機率會定有前任明君用過的好廟號，反之亦然。
所以大家幻想的穿越回去，到了王朝末年大殺四方，然後帶領王朝重回巔峰，就能得一箇中祖的廟號，大機率是想瞎了心。
除非學某人，活著的時候，就把自己的廟號定了，否則只能是世祖。
比如穿越成趙構，還於舊都，而後收回燕雲十六州，大機率是祖，小機率是宗。
穿越成崇禎，即便平內亂、殺胡虜、海清河晏、開啟大航海，大機率也只能是世祖。
世祖自劉秀之後，就被賦予了斷代史的開創者或者有承上啟下地位的君主的意義。
所以，至少要開創第三次斷代史，才能用得到中祖。
歷史上，有且僅有一人，成功之後，有很大機率稱中祖。
他就是劉備。
劉備如果在曹魏篡漢之後，能夠三興漢室，用祖是沒有任何問題的。
太、世、中、高，都可以。
但劉備以漢為號，表明自己是承接漢朝法統，延續西漢、東漢。
那太祖，不能用，因為劉邦用過。
世祖也不能用，劉秀用過。
而高祖，因為司馬遷抄錄錯誤的原因，到東漢末年，民間對劉邦的稱呼基本約定俗成是高祖。
包括在漢朝官方檔案，偶爾也可見把劉邦寫成高祖的。
劉備總不能搶老祖宗的吧？
所以只剩下一箇中祖可用。
當然，在不考慮血統的情況下，其實後唐李克用、李存勖父子也有資格用中祖。
後唐以唐的繼