是很有研究，不過要是有興趣的人，只要稍微注意一下韓劇的劇情模式，也能自己寫韓劇了。只不過韓劇大師們卻能從這種種套路中，設計出很多巧妙的劇情，一波幾折，這確為其高明之處。然而中國的電視劇也早已能夠達到這種水平了，看過電視劇的人肯定知道的，像是《我本善良》、《洗冤錄》這樣的片子，劇情也都是很好的，而且很是緊湊，只要看了前兩集就有看完整部的衝動。《金枝玉孽》在前幾年播出的時候，更是“沒有人能夠預測出第二天的劇情”，情節的轉折絕對“出乎意料之外”，最後回味又“合乎情理之中”。其實想想也是，若論文學創造，一波多折，以物喻理，借事抒情，咱們中國人可比任何國家都要高明，所以說，在劇情方面的PK，韓劇也是完敗的，這點毋庸置疑。”
“再說說取景，如果要比較拍攝水平的話，韓國的拍攝水平及化妝上確有一套，但中國好的電視劇也不弱，而且中國更有自己的資源優勢。就連常常被罵的央視拍的從《笑傲江湖》到後面的《神鵰俠侶》，其取景之美，故事之流暢，動作之細膩，韓國自是不比了。在這點上，韓劇又是完敗，這還不算完，就算是在編劇方面，韓劇也絕對落後，總之中國的電視劇絕不比韓國差，但為什麼人們卻避近取遠，愛看韓劇呢，這從一個側面反映了中國人對自己文化的不認同，而如果長期受其影響，而可能導致為嚴重的文化危害。”
康清馨說完這話，張婷有些緊張的道：“清馨姐姐，這……是不是說的有點過了？”
康清馨搖搖頭，道：“婷婷，一點都不過，其實韓國人很卑鄙無恥的，他們對中國文化方面的危害相當嚴重，而且不要臉，韓劇或多或少地對韓流推波助瀾，中國的年青人更以韓流為時沿。這個我們還能夠接受，畢竟人家有人家的成功之處，只要在遵守遊戲規則的情況下，勝者便是強者。但你可能不知道，無恥的韓國人居然把中醫說成韓醫，把針灸說成韓國人的發明，這是不是很無恥？”
康清馨的這番話把張婷嚇了一跳，道：“這……韓國人真這麼做了？”
這時一直沒開口的古風插嘴道：“清馨沒說錯，韓國人確實這麼做了，而且還把咱們中國的端午節，改成什麼韓國的端午祭，向什麼聯合國教科文組織申遺，確實夠無恥的。”
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連古風都這麼說，張婷再也沒有絲毫懷疑，有些生氣的道：“韓國人怎麼可以這樣！”
康清馨嘆了口氣，道：“雖然我們能夠認清這個問題，但現在的年輕人，如果對中國文化不瞭解的話，受其影響，是絕對有可能被誤導的。而且有個很大的問題，就是我們中華民族的包融性是很強的，但如果把這個也把這個也包融進來了可就不太妙了。我就直說吧，韓國因為沒有什麼歷史和文化，先是中國的附屬國，後又被日本欺負，現在不得不四處尋找其文化的根源。韓國92年出版的教科書，一開頭便宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原：＋：滿洲的“紅山文明”，哺育了中原的“黃河文明”；至於端午節，風哥已經說了，我也就不說了。”
正文第一百四十七章張婷的生日
清馨的這番話讓張婷沉默不語，心裡對韓國人的好印塌，不過古風卻是笑了笑，道：“好了，韓國人無恥，那是他們自己的問題，咱們泱泱華夏大國的子民，就不要跟他們一般見識了，難道狗咬了你一口，你還要反咬狗一口嗎！”
本來沉重的氣氛被古風這一席話瞬間打破，康清馨和張婷都是撲哧一笑，張婷道：“哥哥，你又來了。不過你說的對，韓國人自己不要臉，我們再怎麼說也沒用，既然他們自己不要臉，我們也用不著給他們臉面。”
古風笑了笑，道：“你能這麼想就好，凡事看開點，國與國之間的問題，自然有政府的