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第616章 不倫不類!隻手鎮壓 (第2/2頁)

左護法,將手腳清理乾淨,本座在此的訊息不可輕易暴露。”陳九陽道。

雖然青竹靈域入駐了魔道諸多修士,但這乃陳九陽的一張底牌,除非仙盟大肆進攻此地,否則他不打算暴露這張牌。

“是,宗主。”

吩咐完之後,陳九陽轉身就走,剩下的事情,便由陳邊道去做吧,看他如何處理。

而後陳九陽叫來寒裴凌:

“本座近日頓感修為停滯不前,武道尊境提升修為可是有什麼限制?”

他眼下已是尊境二層巔峰,但是無論如何做,修為都無法往尊境三層靠攏。

純陽醫仙留下的傳承乃是仙道傳承,有關武道的一些密辛,便是純陽醫仙都未留下。

寒裴凌有些驚詫的看著陳九陽,而後沉吟道:“尊境養道,需要斬因果、斬念頭,有些類似於道宗佛教的斬三尸。”

陳九陽眉頭頓時一皺。

在道書《夢三尸說》中提到:“人身中有三尸蟲。”

這裡的三尸蟲不是細胞、生物,而是一種道教用語,在道教中三尸蟲又被稱為三彭,其實也就類似於佛教說法中的七情六慾,只不過更簡單一些,三尸蟲分別為上屍蟲、中屍蟲、下屍蟲三種,上屍蟲又叫做彭候,在人的大腦中,上屍蟲的存在令人變得愚笨;中屍蟲又叫做彭質,在人的胸腔內,令人變得不清淨,達不到入定;下屍蟲又叫做彭矯,在人的腹中,令人變得貪圖美色、沉迷美食。

道家講究要斬除執念,而佛家稱之為"破執",不同的人有不同的執念。而自身屍(自我屍)最是難斬的原因估計是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來——

神秀曰:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

惠能曰:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

寒裴凌道:“三尸九蟲,共計十二,再有踏進尊境‘超凡入聖’,尊境共計十三層。”

“但是諸天萬道斬道方式不同。”

養道再斬三尸九蟲,再加上武道修士壽命短暫。

這才是大多數人修煉仙道的原因,踏入尊境之後,極有可能在原地踏步,止步不前。

“尊境養道果然有密辛,此前我並不知道。”

“莫非要依‘承運’祖師所言,去小仙界走人王之路才能快速提升修為。”

陳九陽問道:“那我武道如何做?”

寒裴凌面露一絲尷尬之色,道:“九陽,養道有跡可循,但是斬三尸卻無路可走。”

“每個人的因果、執念、凝道方向皆不一樣,沒有一個具體的辦法。”

陳九陽頓時也感覺到了棘手。

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