師要找到根器優異的人才會傳輸灌頂，不然他寧願武學失傳也不會妄傳心法，慢慢地這種灌頂方法似乎就失傳了。”
薛鵲如聽奇譚怪聞，但他乃是醫道聖手，境界也不凡，自然不會輕易排斥這種玄論，楚天闊雖然感到不可思議，但他江湖歷練也很豐富，見過天饋谷的奇景，南宮璟的奇門遁甲，所以對這種灌頂之說也並不懷疑，沒見過不代表不存在。
薛鵲問：“那如果我們要得到五輪陣之靈，豈不是要得到五子的灌頂才行？”
“不需要，如果真有那麼一天，每一個人都有了五輪劍靈，只要得到一個灌頂就夠了。”
楚天闊突然問：“這五輪與五位少俠可有對應？”
遊任餘讚許地點了點頭，說：“有，地是支援之性，萬物因地大而成形，所以地是基礎、感召之力，這是凌雲鶴。”凌雲鶴是五子之首，自然扮演著地大的角色。“水是滋養之性，春雨如油，潤物無聲，就是水之性，淨嚴有佛家普渡之心，這水之性非他莫屬；火不是火，是成熟之性，果實成熟變紅就是火，女人懷胎十月孕育生命，也是火，宗伯駒少年老成，氣度沉穩，當為火；風是活動之性，主世間變化，木腐花開，瓜熟蒂落，這些都是風，喬晚當此風性倒也合適；空不是空空如也，空是輕靈之性，空谷幽蘭、山水留白，都是空，空本身藏有靈性，沈輕雲是女子，而且出身峨眉名家，靈氣逼人，正符合空之性。”楚天闊發現遊任餘不僅僅是在介紹五輪，更是在談他的弟子的秉性，沒想到這五個名門子弟在遊任餘手下各自稟賦發揮得淋漓盡致，所謂良師伯樂，不就是如此嘛？
薛鵲說：“你不僅精通密宗，辨人之術，因材施教之方更是精彩絕倫，不愧是一代宗師，晚生佩服佩服。”這是薛鵲第一次自稱晚生，他雖然比遊任餘年紀二三十歲，但一直平輩論交，這時自稱晚生，可見實在是心悅誠服之至。
遊任餘笑著說：“神醫折煞我了，我上窮碧落下黃泉才琢磨出這點覺悟，已經遲了，何況道還遠著，我已心有餘而力不足矣，這後面的需要你們繼續參悟啊。”楚天闊這才知道，遊任餘是接著解說五輪陣在向自己二人傳道，這是遊任餘幾十年悟道所得，可惜天不假年，遊任餘覺得來不及參透大道，所以才把他的覺悟傳給他們，希望他們繼續參悟，也許楚天闊是他寄予更多希望的那個。
只聽薛鵲說：“所謂朝聞道，夕死足矣，得蒙您傳道，幸甚幸甚。”
楚天闊抱拳說：“晚輩此行，獲益匪淺，多謝前輩。”
遊任餘哈哈一笑，說：“你們太見外了，其實我什麼都沒有傳，這些東西你們看書也看得到，我最多就是引你們入門去看，大道至簡至易，希望你們能摸索出點什麼，回頭來告訴我，我就真的夕死足矣了。”
話說間，三人已經上到平山頂來，只見蓬萊五子均身著白衣，圍坐一圈，閉眼打坐，彷彿圍成一朵白蓮花，純白而端莊，楚天闊不禁想，什麼時候劍靈踩著蓮花座而來啊。
五人聽到有人接近，睜眼起身，看見遊任餘帶著楚天闊而來，有些驚訝，喬晚更是憤憤不平，楚天闊在漕幫地位低下，實在不足以與他平起平坐，但遊任餘在場，喬晚不敢直抒不滿。
遊任餘把中途折來的一段竹枝反握在身後，走近五人說：“五輪陣的基本招式你們已經會了，所差的只是磨合與參悟其中的變化，說實話，這其中有多少種變化我也不敢斷定，很多是需要你們用天賦去發掘的，今天我們試試這個劍陣，你們出招吧。”
凌雲鶴等聞言，微微鞠了一躬，然後拔劍出鞘，五道閃電般絢麗的光芒閃過，不，更像是彩虹，五人的長劍光芒各異，只見凌雲鶴的長劍呈淡金色如帶佛光，淨嚴和尚的長劍則如水天一色，宗伯駒的劍如秋葉般火紅，喬晚的劍則是雨過天青的淡紫色，沈輕雲的