在得知大裂縫的訊息之後，鹿憶霜和希爾西兩人原路返回了逢鹿山。
天色此時已經漸黃，但鹿憶霜這邊好不容易才得知自己姐姐的訊息，自然不想再拖到明天。
時間拖得越久，鹿聆霜安全的不確定性就越高。
而身旁的第六代【正義】顯然也和她的想法一樣，從聽到【大裂縫】這三個字開始，鹿憶霜就明顯感覺到她的動作快了許多。
（果然，是和【災厄】有關嗎……）
鹿憶霜心想。
因為對姐姐的憧憬，正義學的知識她也沒有少學過，自然知道【正義】【神諭】和【災厄】之間的關係。
據說，【正義】可以在顯露於世的【神諭】中看到不同其他人的訊息，從而得知【災厄】的內容，以及發生地點。
但是這個中間的原理無人得知。
第四代【正義】曾經長期配合全世界的【正義學派】協助他們的研究。
但不論怎麼檢查，都得不出任何結論。
而似乎是有意而為之似的，每一代【正義】都對他們所得知的【神諭】諱莫如深。
而這也創造了【正義心理學】學界，亦或者說是整個【正義學】學界的三大終極謎題之一：【正義秘密】
其餘兩個謎題則是——【災厄起源】和【神諭本質】。
為了解釋他們，全世界各領域的學者們提出了很多的假說。
例如被科學界普遍認同的：【神諭】本質上是類似於地震前兆的現象的“現象說”。
亦或者，曾經【邪惡組織】所主張的，【正義】和【災厄】本為一體，沒有【正義】就沒有【災厄】的“同源說”。
又或是神學家，宗教群體所大力推崇的——“神諭即是世界所有宗教體系中那至高存在的唯一真主的仁慈”的“唯一真主說”，及其延伸出的“宇宙意志說”……
再就是認為【正義】一直都在向全世界公開關於【神諭】的知識，只是人類的目前的認知水平，就像是神話中迷途的羔羊一般。
他們主張人類根本無法無法正確認知【正義】所傳達的知識，這被稱之為“認知說”或“羔羊說”。
以及“【正義】是外星人”“【正義】是高維存在體”“【正義】是進化體”“【正義】是神之子”的“高位說”“救世主說”；
“【災厄】是宇宙規律”，【災厄】是神話寓言中的末日”的“規律說”“懲罰說”等等……
這些學說雖然都有支撐自己的依據，能夠一定程度上佐證其猜測。
但是，由於三大謎題之間本身存在的的強關聯性，反而導致了一些矛盾的出現。
例如主張【災厄】是宇宙規律的人，其實也等同於認同“【神諭】是【災厄】發生之前的一種現象”。
其背後所信奉的是同一套價值觀——也就是科學與客觀。
但是，他們卻無法解釋以科學的態度解釋為何只有【正義】才能解讀這種【現象】。
因為倘若真的將【正義】的身份束之高閣，就等同於間接認同了“高位說”。
換個說法就是“神子說”或“救世主說”
但這明顯是不符合科學精神的。
而認同“【正義】是神之子”的人，就相當於也同時認同了“懲罰說”。
他們背後的邏輯也是相同的——就是以宗教體系為核心來解釋一切。
雖然“懲罰說”剔除迷信的本質，就又變成了“規律說”，但信這些的人並不會對認同【正義】是“高位存在”有什麼牴觸心理。
然而，這些人卻無法解釋：
為何【正義】並不唯一？
為何在救世主中會出現“第三代【正義】”，這樣