我們不造反，但是信徒太多，需要一個城池來收容教徒，把梁父縣贈給靈教好了。
朝廷很快答應了下來，把梁父縣送給了靈教。
這更讓靈教的地位在官方提升了起來。
靈教在朝廷與造反派之中，是處於獨立中立的，只要不打靈教的主意就好。
這樣一來，靈教和梁父縣倒是讓各方反軍感覺到親近。
他們缺糧時，還找上樑父縣，用錢買糧食。
程咬金以他的武力，在瓦崗寨裡面拼出了一片天地來，名聲遠揚。
而更讓他的名聲發揚光大的，不是他的武力，而是他的造酒術，還有用酒精消毒求治傷員的能力。
有了他的辦法，受傷計程車兵不再那麼容易死掉。
敖武在知道了這個訊息後，臉上微微一笑。
而比起程咬金的酒精的治療辦法，現在江湖上正在傳著一種聖藥，這聖藥正是出自於靈教的小丹。
受多大的傷，服下一顆就會馬上止血。
他們都知道這是來自於靈教，又知道了靈教的中立地位，於是反軍的頭領們都跑上泰山去買小丹。
這是除了朝廷之外，又給靈教提供財源的大財主。
很快，靈教靠賣丹，得到了不少的財富。
這一段時間，蛟魚成熟了，皮可以扒了。
張秀管理下的棉花服裝廠也成規模了起來，靈教的人都能穿上了一件白色的中山裝了。
夾有蛟魚皮內層的中山裝也做出來了，敖武試了一下，除了他的閃電外，火球和風刃竟然沒有用。
果然是好用。
這一天，陸氏回來了，報怨這出去帶著一大車的貨物，回來時要帶著一車的錢帛，真是賺錢也累啊。
敖武聽了這話，就產生了一個想法，要製造紙幣。
現在戰亂中，雖然五株錢還是主要的流行貨幣，但是有些地方已經行不通了。
而靈教已經積累了一定的財富，現在弄出紙幣來，是相當於支票的作用。你拿著相當於十文錢的支票，可以到我靈教裡換十文錢的五株錢。
這就跟金本位一樣。
而這個紙幣。也要做得耐用，不能仿製。
敖武很快想出了辦法，用特殊的棉布與蛟魚皮，在火裡壓在了一些，中間有一片樹葉。
這個時代想要仿製也是仿製不出來。
很快，陸氏出去外面做生意，都帶著靈教的紙幣，這樣一來，就不用身上帶著幾車的錢了。
慢慢的，紙幣在一個小圈子裡流行了起來。
時間又過了半年。楊廣雖然帶著靈教的信徒衝過了高句麗的國界。大逞威風，但是國內已經不再是兩年前時的盛世了，國力越來越弱，後方沒辦法給前面提供足夠的支援。糧草這回不是被高句麗斷了。而是給自己人斷了。他們不得不再一次退兵。
隨著這一次退兵，整個國家的經濟一下子蹋了下來，再也無力去對付高句麗了。
國內的亂勢。讓楊廣疲於應付。
瓦崗寨北上攻打洛陽，洛陽告急，張須陀出戰，擊退了瓦崗寨，救得一時之危，但是局勢並沒有因此而停了下來。
第二年，突厥南下，入侵中原，楊廣御駕親征，結果被突厥給困住了。
敖武聽到這個訊息的時候，正在看著李桔在泰山上胡鬧。
這麼幾年過去了，李桔已經從原來的貧乳蘿莉變成了一個身材微微豐滿的青春美少女。
“我說，你都這麼老了，你爹孃沒把你嫁出去？”敖武對她很好奇地問道。
李桔一甩鞭子，哼道：“他們敢！我一說不嫁，他們就不敢說了！”
這女人不管身材長得多好看，都是這樣漢