開寶十年（公元 977 年）九月二十日，登基大典。
這一日，趙景穿上了此生最尊貴、最有價值的禮服——冕服。
他身上穿著的這套冕服官方名稱叫大裘冕，用黑羊羔皮製作，領用黑繒，有冕無旒，前圓後方，前高後低，玄繒為表，朱繒為襯，祭司昊天上帝及五帝時所穿，由司衣坊耗費數月時間精心製作而成。
這套冕服分為上衣和下裳兩部分，上面繡著十二章紋。其中，上衣的圖案包括日、月、星辰、龍、華蟲、宗彝（南宋以前就是一隻老虎和一隻猴子）六種；而下裳則繡著藻、火、粉、米、黼、黻六種圖案。
此外，這套冕服還配有蔽膝、佩綬和赤舄（xi）等配飾，使得整個造型更加華麗莊重。
十二章所含內涵極其豐富：日、月、星辰，取其照臨大地之意；山，取其穩重、鎮定之意；龍，取其神異、變幻之意；華蟲，美麗花朵和蟲羽毛五色甚美，取其有文采之意；宗彝，取供奉、孝養之意；藻，取其潔淨之意；火，取其明亮之意；粉米，取粉和米有所養之意；黼，取割斷、果斷之意；黻，取其辨別、明察、背惡向善之意。
十二章紋的起源可追溯到舜帝時期，後世沿用，到了周代，周公旦制定《周禮》，規定以日、月、星辰三章畫於旗幟，衣服上只保留九章紋，以龍為首章而稱為“龍袞”。
後來政哥登基，廢除章紋制度，祭祀禮服一律為純黑，稱為“袀玄”，直到東漢孝明皇帝劉莊繼位後才再度恢復十二章紋。
除了冕服之外，趙景頭上戴的冕冠也十分華麗，由延、旒、充耳等部分組成。
此時此刻，汴梁城外南方五百米的高山上，山腳下圍滿了百姓，他們交頭接耳，好奇地望著山頂。
山腳及山路上站滿了戒備的甲士，他們神情嚴肅，身姿挺拔，宛如鋼鐵長城一般守護著這座山峰。
山頂上，最中心的位置擺放著一座巨大的青銅重鼎，它莊嚴而肅穆，彷彿承載著天地間的神秘力量。
這是一座用於祭天的重鼎，周圍擺滿了豐盛的祭品，有金黃的五穀、鮮嫩的羊頭、肥美的豬頭等等。讓人不禁心生敬畏。
在山腳下，執金吾黨進率三百禁軍駐守在最外圍，他們身披重甲，手持長槍，嚴陣以待，警惕地注視著四周的動靜。
而在山頂上，文武百官們身著華麗的官服，手持芴板，恭敬地排列在後方，神情莊重，目光堅定直視前方。
身處最前方的趙景臉色相當緊繃，他的心跳加速，額頭上微微滲出一層細汗。
此刻，他感到一種前所未有的緊張和壓力，因為他知道，今天的儀式對於他來說意義非凡。作為皇帝，他肩負著國家和人民的期望，如果在這個重要的場合出現失誤，不僅會讓他成為百姓茶餘飯後的談資，更有可能被記載到史書上，成為千古笑柄。
想到這裡，他的心中不免多了一陣慌亂，只能深吸一口氣，暗自琢磨：“喵了個咪的，能不能直接把這一段跳過去啊……”
連舒三口氣，心態平復少許後按照夫子教授的流程，雙手捧著三炷香，緩緩抬手將香放在自己額頭前，朝著祭壇方向三次跪拜，再將香插進了備好的香爐中。
隨後，侍奉在旁的王繼恩又端來了一杯酒，趙景接過酒杯，再次跪地向天壇叩拜，然後起身將杯中酒倒在地上，做完這些後他才轉身走回了自己的位置。
最後，從侍衛手中接過火把，將之扔到了青銅鼎裡面。
隨著大火熊熊燃燒，百官、包括山腳的軍民都跪了下去。
“伏惟昊天上帝，至高無上，恩澤廣被，德配天地。今朕躬臨祭壇，肅穆恭敬，以牲牢玉帛，獻於天庭。願昊天上帝垂憐我邦，賜福於民，使風調雨順，四時和順，五穀豐登，百姓