“人就像一部機器一樣地活著，這部機器由年輕的頭腦，複雜的情緒，和衝動的身體形成了三套系統左右著人，他們有時協調，有時紊亂，就如一個國家裡沒有了君主而佞臣當道。”
“仔細想想，你就會發現人到底有多亂了：愛情本應該由心來主導，但頭腦說‘不行！必須要門當戶對，必須要彩禮’。”
“身體驅動著人像動物一樣渴求著性；當巴掌打在別人臉上時才知道自己憤怒。
“因為那個做主的本真不在，人便亂了套。”
“也就是說，人無法用真正的自己去感知世界，自然就無法認知世界的真相和具有哲學的覺知。”
“哲學只是一個被人定義的詞，就像人的名字一樣，但人不能被這個名字所束縛，不能認為，哲學就是學習古人對世界的認知，就是記住這些認知。”
“古人只是肩膀，只是渡船，是讓你不需要去經歷而快速認知世界的工具，當你渡過河時你不能拖著船在岸上行走，要丟棄。”
“而知識就像大樹上的枝葉，分叉和繁亂。而你要往下走，找到樹幹，因為樹幹只有一個，它包含了所有分叉的枝葉。”
“如果你繼續往下到達地面，你可以找到根，這個過程是人對世界的認知。”
“但哲學不一樣，哲學是更高層次的認知，要實現跳躍，找到大樹過往的種子。”
“一顆小小的種子卻包含著大樹的一切，包含著樹根，樹幹，花和果實，以小見大，以微見著才是哲學的認知。”
“數學中的0和1可以構成龐大的數學體系，它是認知這個世界的另一方式。”
“而那個0是無，是空，或者說是道。1是它的呈現，任何數字都由這兩個基礎的構建。”
“就像電腦一樣，0和1構建了視窗，構建了圖片，影片等等。”
“哲學就是認知本質，找到根源，找到初見。”
石九的聲音似乎有一種魔力，臺下一片寂靜，眾人心無旁騖地聽著。
秋清竹越聽越覺得不對，這聲音，這動作怎麼那麼像一個人，而那個人就是石九。
雖然石九刻意地變了聲音，但她還是聽出了熟悉。
可這人卻要比石九至少大了十幾歲呀，而且還長著這麼長的頭髮。
她使勁地搖了搖頭。
她覺得自己有些魔怔了，怎麼看什麼人都想到了石九，難道這就是愛情的迷霧嗎？迷霧裡全是愛人的身影。
石九看著臺下認真聽講的學生，心中得意但也有些心虛，“這要是被楊校長知道，不知那老頭又會從他這裡撈取多少酒了。”
他也不止一次地偷瞄著秋清竹，看著她一臉迷惑的樣子，心中又覺得興奮異常，這種感覺實在太刺激了。
頓了頓，清了清嗓子接著說道：“剛才我說的是第一個部分，什麼是哲學，以及對哲學的認知。”
“那麼接下來我們來探討，學哲學該具有什麼品質。”
“要學哲學，你必須要有不同品質的心和見識，你不能只在x軸面上拓展廣度，去用時間積累知識，而是要在y軸方向提升自己智慧的高度。”
“哲學是智慧，是體驗和感悟，而不是積累。”
“你所看到的哲學書籍只是工具，是幫你在Y軸上登高的梯子，到了就不要帶著梯子。”
“它是一個不同的質量。”
“如若不然，你會成為一個有知識的人，但是你永遠無法成為一個有智慧的人。”
“你或許會變得充滿知識的資訊庫，但那裡的每一樣東西都是借來的，都是死的。”
“真理無法被找尋，相反！當所有的找尋都停止，真理才會來敲你的門，當那個找尋的人不復存在，真理就