順利進了草堂，那是極其簡陋的所在。一張木桌，上面有一個木盒，住持介紹說這就是存放著天龍大師舍利子的檀木盒子。是這整個草堂，乃至整個磐龍寺最貴的物品了。
牆上掛兩副畫，畫的是仙風道骨的人像。住持也介紹了，左手邊那一副是天龍大師，右手邊一副是頑石大師。
當然，這些都是印象派的畫風，不求真實，只求紀念。
住持指著那個木盒，說那裡面就是舍利子。真正的舍利子。
木生對舍利子很感興趣，他想開啟盒子看看。句遷對舍利子不感興趣，他在四處觀瞧，目光在搜尋那傳言中的三根禪杖。可是一眼看穿了，這草堂裡沒有禪杖的影子。
是被轉移走了麼？句遷心中猜測。木生看句遷神遊四海的樣子，也不知道他在思考什麼難題，也不敢打擾。
氣氛一下就有點冷住了。
“要開啟檀木盒給二位看看麼？”，住持看兩人沒有說話，就大膽的試探著問一下。
這有點像是開棺驗屍，句遷覺得沒有多大必要，畢竟自己並沒有那麼想看舍利子。
木生雖然有點想看，當下也覺得有點不敬，心中猶豫，只好看著句天師，把這句話留給句天師回答。
“開啟就不必了。我們還聽說這草堂有另一樣有趣的物件！”，句遷說道。
“施主。。。哦。。天師請講！”，住持很是客氣。也有點搞不準這個道士來到禪堂應該怎麼稱呼。按道理來了只要不是同行，都稱為施主好了，但這人不僅是個道士，還在古井村有點名氣。就只好改口稱天師。
“禪杖！是不是有香客在這裡做功德，打造了三根禪杖！”，句遷直奔主題。
“禪。。。杖？幾根？”，住持覺得自己有點耳背，沒聽清。於是問了一句。
句遷伸出三根手指，說道：“三根！禪杖！”，這下不信你還聽不清楚。
住持的臉色有些變化，陰晴不定，隨即又鎮定自若地說道：“敝寺沒有禪杖做功德的說法，若天師是要求平安，倒是有些香客會求一些錦囊回去！”
住持在說到錦囊的時候，加了重音，顯得有點刻意。
句遷忽然想起來，自己有一個錦囊，就是剛才在大街上有個冒失鬼故意掉地上給自己撿到的。
句遷摸出那個錦囊，對住持說道：“這錦囊不知是不是貴寺求福的上品！”，句遷也不知道這樣試探是不是一個好主意，但畢竟這錦囊也是來自袁宅，住持多少要給點面子。
住持接過錦囊，哈哈笑道：“正是這錦囊！它有個名字，叫苦海無涯！”。苦海無涯？一個錦囊，平平無奇，還整這麼文雅的名字？
“回頭是岸？”，句遷雖然是個道士，這幾句簡單的佛家禪語還是能說得出來，隨口就應答了。
住持卻搖了搖頭，伸出五個手指！好像是進一步提示，雖然也不知道要提示什麼。
木生卻突然說道：“磐龍寺苦潭？”，他也是一時福至心靈，想起這錦囊裡面有一張紙條，寫著五個字。住持伸出五個手指，木生就聯想到是不是暗示要五個字才能對上。
“善哉善哉！有慧根！”，老住持不住地誇讚木生。
木生卻是一臉無辜，這是哪跟哪？慧根一般長在哪裡？我怎麼沒見過。
句遷心裡暗罵，這袁承祿真是搞得神秘兮兮，還給錦囊給紙條，以為是指明地點，結果還是接頭暗號？
“二位隨老衲移步苦潭！”，住持說道。
句遷心裡感嘆，總算繞來繞去的來到了苦潭。
爬上後山一個小山坡，面前是一片沼澤。這裡就是“苦潭”。
“老衲與袁老爺曾有約定，若是有人來尋三根禪杖，便是第一層暗號。如果能夠拿出