為悟道打下堅實的基礎。
第三境界，自然涉及到對大道的修煉。”
“但我此前一直有所擔憂，即形意法僅兩個境界是否能夠鑄就完美的根基。
是否需要在第三境界進行更深層次的探索，而在之後的第四境界再進入大道修煉階段。”
“畢竟，仙道體系分為五個階段來完善自身修為，而我的形意法則僅有兩個階段，是否真的夠用呢？”
“然而，在深入研究眾多修煉體系之後我發現，形意體系的前兩個境界已經構建起了穩固的根基。
因此，現在第三境界確實應該涉及大道的修煉。”
“畢竟形意法本身就是透過對萬獸形體的領悟來進行演化。
第一境界是掌握萬獸之態，而第二境界則是模擬盤古的人型姿態。
那麼第三境界涉及大道修煉時，自然是進一步領悟大道之型。”
“以人之形煉化道體、人之軀煉道，這種修煉方法類似與巫族修煉體系的精髓所在——不同道路最終匯聚一處。”
玄霄心中有許多感悟，自然也想到了如何開創出形意第三境界。
不過他沒有想到的是，自己創立的第三境界竟然會如此貼近於巫族修煉的體系方式。
無論是東王公還是夕瑤仙尊對他所說的內容並無絲毫驚訝之意，可以說在瞭解到玄霄建立的這套新的修煉體系之初，他們就預見了第三個環節可能的發展方向。
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但建立一個新的修煉體系必須完全依賴創設者的 思考過程。
如果藉助別人的意見進行設計的話，勢必對創作者自身帶來不良的影響。
既然此時玄霄已經有了明確思路，並且明確了第三境界該如何發展，那麼接下來東王公和夕瑤仙尊可以給他更為具體的指導。
夕瑤仙尊立即補充說，“透過人類之身來鍛造道的形式並以此身煉出道的軀殼，這種方法是非常完善同時也非常適應我們的形意修煉原則的。
但是一個完整的修煉體系還不僅僅包括這些內容—-例如系統本身的特色, 核心內容，以及它所帶來的各種益處等!”
“沒有你的指點，我還不會從這方面考慮，如今我對形意法有了更為深刻的理解，並且明白如何最佳化和完善其中的優勢及其特點”
“形意法則的核心，即透過人的修為模仿萬物之形，進一步透過這千變萬化的形狀來達到領悟大道的效果。
它的特點在於：伴隨著修練的過程中，不斷透過人的身體體驗所有形態的變化，從而使身體得到強化，最終達到極為堅強的狀態，每一境界的提升都凝聚了多樣形態於一體，使這些變化得以融會貫通，化為千變萬化的工具及神通……”
“如我在完成第二層境界後便能掌握所有野獸的形態，並將這些動物力量融會在一起鑄造成一尊百獸尊鼎；該寶鼎兼實體與靈性於一體，如同上佳神器或天賦技能。”
“而假如我能完成第三層次，我便可以把萬千大道的形式合一，將其凝縮成為一件融合萬形的強大神器或者是特殊技能了。”
“綜上所述，我創導發展的這套形意體系著重在於 修煉及特異能力開發等方面的工作。
類似於巫族或妖族的修煉理念的混合，但也具有與二者顯著不同的地方。”
玄霄分享了他對形意體系的構想與理解。
然而，構想終歸只是構想，要想將其付諸實踐，並在形意體系中得到完整應用，還需經歷一番歲月洗禮。
想到此，玄霄望向東王公與夕瑤仙尊，坦誠說道：“我對形意體系的理念與目標，就是這些，請二位前輩協助，助力我把這套體系推向完美。”
東王公微笑應道：“理當如此！