關卓凡定了定神，說道：“是，臣領旨。不過，說到獎勵將士，臣有一個小想頭，要稟告兩宮皇太后知曉。”
慈禧說道：“你說吧。”
關卓凡說道：“名位再高，金銀再多，不及天語褒獎，親聆綸音。臣大膽，恭請兩宮皇太后移駕於天津，巡閱陸海將士。如此，必三軍振奮，赴湯而甘心，蹈火而如飴，效命而無前。”
慈禧居然渾身一震，眼睛中放出光來。
投我以木桃、報之以瓊瑤啊。
關卓凡繼續說道：“當今世界萬國，國家元首巡閱三軍，激勵士氣，原是慣例。兩宮皇太后垂簾聽政，即行國家元首之職責，理應仿前漢文帝勞軍細柳故事，駕臨軍前，壯我天朝軍威。”
這幾句話，既有世界各國的“慣例”；又有中國的“故事”，主角還是史上賢名最著的漢文帝——所有的“理論根據”都找齊了，還有什麼可說？
慈禧按捺住激動的心情，轉向慈安，說道：“姐姐，關卓凡說的，聽著挺有道理，你怎麼看呢？”
慈安再笨，也曉得慈禧對此事之熱衷。不過，和慈禧完全不同，慈安對這件事可沒有慈禧那麼大的興趣。
這件事，關卓凡去日本之前，其實就提過一次，但慈安根本沒往心裡去。她雖然也對“大船”充滿了好奇心，但在母后皇太后的心目中，天津是一個非常遙遠的地方，旅途必定是十分艱辛的；而且，在幾萬兵前面講話？想起來腿就打抖！
而麻煩還遠不止這些。
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第九章 他真有辦法！
最大的麻煩，是言官們的態度。
“垂簾”不是“祖制”，只是特殊情況下的權宜之計。對“牝雞司晨”，不論宗室，還是儒家學說裡泡大的文官，都有本能的牴觸；對兩宮皇太后過度深介政治，始終抱有高度的警惕。
兩宮皇太后閱兵，女人的手就不僅是伸進政治了，更加摸到了軍隊的頭上，相關人等必定渾身大大的一個激靈。
如果關卓凡本人具折奉請，以關貝勒當下的風頭火勢，宗室們應該不會有什麼太大的反應，最多暗地裡嘀咕一番，編多幾個段子，傳多些緋聞出來；但言官們那裡，可不會那麼安靜。
言官們當然不會直接說：“這個“牝雞司晨”，可不能司到軍隊裡面去啊。”他們擺到檯面上的理由，大致會有以下兩個：
一個理由是“儀制不合”。太后頤養深宮，外官善聽善見，都不適宜，何況跑到幾百裡外，和上萬個男人見面？這個，這個，也未免太不成體統了吧！
不過，這一層並不難駁。“垂簾”這個大口子既然開了，太后和外界已經開始了接觸，閱不閱兵，不過是接觸的多一點、少一點的問題，不存在本質的區別。何況，閱兵的時候，一樣可以用“垂簾”或“戴面紗”的方式，來解決“善聽善見”的問題。
另一個理由是“太后出巡”，和“皇帝出巡”彷彿，鑾儀煊赫，靡費過甚，滋擾地方，民不堪命。
這個就比較有殺傷力了。
不管用什麼理由，中國的皇帝，離開京城，在自己的國家裡走來走去，幾千年來，一直是中國主流政治輿論非常討厭的一件事情。
一方面，統治階級內部，在治理國家上面，貴族集團或文官集團，原本和皇帝是有分工的：皇帝高高在上，掌握中樞，“垂拱而治”；貴族集團或文官集團，負責具體政務，並控制地方。一個愛旅遊的皇帝，會打破雙方分工上的默契，自然引發貴族集團或文官集團的不滿。
另一方面，皇帝出巡，確實太花錢了。有時候，其對國家財政造成的沉重負擔，不亞於一場中等規模的戰爭；同時，也