是相當的強大，現在竟然又能與真言咒還有真言咒的顏色配合在一起，這就進一步加強了上面的氣場，最後這一串小小的手鍊說不定會發生讓人瞠目結舌的變化
張功越想越激動，此時巴不得這一串手鍊馬上就做好，然後讓空了去開光
過了很長時間，張功才慢慢地平靜下來，平靜下來之後，他馬上就想到了一個問題，六粒珠子大少了一點，這做成手鍊可不太好用。
似乎是看出了張功的想法，羅定捏起了那幾粒淡紫的珠子，說：“我打算用這紫色的珠子用來做間珠，也就是說每兩粒真言珠的中間就用一粒這樣的珠子做間珠，三粒真言珠之後，也就是手鍊的所有珠子的中央的部位就再用多一粒紫色的間珠，這樣加起來就有八粒的間珠，十四粒子珠就組成了。”
張功想了一下，點了點頭，同意說：“沒錯，這樣就夠十四粒了。可是，這八粒作為間珠的珠子上面要刻什麼？留空不好吧？”
佛珠手鍊是作為法器使用的，最終的氣場會怎麼樣，就直接與上面雕刻的圖案或者是文字有關，比如說剛才羅定提出的六字真言咒就正是這樣，這六字真言咒會讓這佛珠在形成氣場方面有很大的增幅作用。
八粒紫色的珠子雖然是間珠，但是如果是留空、什麼也不刻，那也太浪費了一點，但是，這也不是說隨便刻什麼都行，六字真言咒是這一串佛珠手鍊的主角，間珠上可以刻東西，但是卻不能喧賓奪主，如果喧賓奪主的話，那麼對於這一件法器來說並不是什麼好事情。
羅定自然明白這裡面的道理，他想了一下，說：“佛家有一種祥雲圖案，我覺得這些間珠上，要不就記得上這種祥雲圖案，這樣既不會產生喧賓奪主的反作用，也可以進一步加強佛珠手鍊的法力。”
張功想了一下，不得不佩服羅定的這個想法，確實，用佛教的祥雲圖案確實可以產生羅定所說的這個作用。因為祥雲在佛教的圖或者是各式的法器之中就是用來起襯托和加強法力的作用的，把它用在這裡，最合適不過了。
“好，可以我覺得可以在作為間珠的珠子上雙面刻上這種祥雲圖案，而且可以加以亮銀色。”張功是經驗豐富之人，馬上就提出了這樣的建議。
“母珠上，我們可以刻一個福字，這樣寓意也好。”
孫國權突然指了一下牆上掛著的一個法器，說：“為什麼不在母珠上刻上這個符號？這不是佛教的象徵麼？
羅定和張功向著孫國權所指的方向看去，發現他指的那個符號正是“卍”，卍符號在佛教之中代表著吉祥和萬德圓滿的意義。
羅定搖了搖頭，說：“這個符號當然也有著強大的氣場凝聚的作用，但是用在這裡卻不太合適，法器上的圖案和文字，不是越多越好，這道理就像是你把世界上所有的最美麗的鮮花堆在一起，並不一定最美麗的道理是一樣的，也就是說鮮花得要有綠葉來配，法器也是這樣。卍在法器之中是主角來的，如果我們在這裡刻了這個符號，那就會與六字真言咒的主體地位相沖突了。”
“呵，原來是這樣，那我明白了。”
孫國權這才發現原來小小的一串佛珠手鍊也有這樣多的講究。遠不是自己這個門外漢所能瞭解的，自己剛才真的是有一點想當然了。
“羅師傅，你看要不這樣，我們最後串起來的繩子打結的方式就用中國結怎麼樣？中國結被稱之為神靈之結——是可以通靈的寶物，功能驅邪避災、鎮兇納吉。”
張功說著，不知道從哪裡抽出一根紅線，飛快地打出了一個結來放到羅定的和孫國權的面前的桌面上。
羅定拿起張功打出來的中國結，看了一會，慢慢地點了點頭我看這樣相當的不錯。這樣一來，這一串佛珠手鍊就十全十美了。”
從子珠、子珠之中的間