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“不，殿下。”瑪儂夫人抬起頭，炙熱地望向路易，情切地說，“您有這個權力。”
“憑我是攝政王，還是未來的國王？”路易反問道。無論是攝政王還是王儲，都不是國王，而這一陋習，歷代國王都沒有去動它，路易現在連國王都不是，就更不敢蠻橫行事了。
“殿下，就憑您擁有頒佈法律的能力。”瑪儂夫人說，“您可以頒佈一份保障女性權利的法律，然後再以此法律來保護王儲妃殿下。”
“你的意思是，我先頒佈一份看起來和王儲妃無關的法律，然後再用這份法律來保護王儲妃？”路易問道。
“是的，殿下。”瑪儂夫人點了點頭。
“女性權利嗎？這倒是有點意思。”路易頗感興趣地笑了笑，接著說，“具體應該怎麼寫呢？這份法律。”
雖然說18世紀的啟蒙運動，主要是在思想上提出反王權的觀念，但由於反對王權的本身，便是要提倡每個人的人權，人權的本身，除了不同階級的人的平等外，還有一項便是不同性別的人的平等。
瑪儂夫人的思想受到丈夫羅謝爾？費爾奈和老師伏爾泰的影響，再加上其本身擁有的才學，因此也算是半個啟蒙思想家，不過，相比起男性更注重的人人平等這一人權觀念，她最為重視的還是男女平等這一更為顛覆時代的觀念。
瑪儂夫人聽了路易的回答後，心中既驚又喜，於是便侃侃而道：“殿下，現在的法蘭西，男人和女人享受的權利完全不平等。其不平等表現在三個方面，一是繼承權，二是財產支配權，三是人身自由權。繼承權方面，女性的繼承權不是沒有，就是排在男性之後，這並不公平。財產支配權方面，女性無法支配屬於自己的財富，即使這財富完全由女人自己賺來，最後她的父親、丈夫或其他監護人，仍然有權利將其揮霍一空。在人身自由權方面，女性的一舉一動，都必須受到所謂監護人的約束，在結婚前是父親，在結婚後是丈夫，其監護人能夠隨意打罵，而不受任何的法律懲罰。以上種種，都是女性所受到的不公平，若是要建立法律，首先便是要保護女性在這三方面的合法權利。”
路易聽著瑪儂夫人的話，最大的感觸便是發覺這個女人的不一般。雖然安娜、伏爾泰不止一次地在他面前如此提過，可直到這一當面對話，路易才發覺，瑪儂夫人的思想完全是超前，超前了至少兩個世紀。
一直低頭繪畫的女畫家伊麗莎白，聽著瑪儂夫人的話，心中為之一怔，不小心又畫錯了一筆，可是這一次，她並沒有立即修補，而是情不自禁地回憶了一番幼年的經歷。她從小就被牢牢看著，十幾歲就必須出來靠繪畫賺錢，而賺來的錢卻又立即被吝嗇的繼父收走。瑪儂夫人所說的話，正好出動了伊麗莎白的心靈，令她感同身受。
“你說的很好，夫人。”路易先讚賞了一句，而後又陰沉下來，以斥責的語氣教訓道，“你這番言論實在是太大膽了，我會給你的丈夫寫信，讓他好好管教你。”
瑪儂夫人剎那間有種從雲端跌落谷底的感覺，面對攝政王的威勢，年輕的她一下子便不知道應該如何應對了。
路易也不再理會瑪儂夫人，他問伊麗莎白道：“畫像畫完了嗎？小姐。”
“是……是的。”伊麗莎白對路易的突然轉變也是措手不及，正在出神間被如此問道，急忙回答。其實，這幅畫還有一些地方需要上色，但已經不需要路易再站在面前了。
伊麗莎白回答後，路易便從騎著馬穿過了面前的兩個女人，徑直往草原中央的露營帳篷行去。
之後，伊麗莎白用著最快的速度修補起路易的肖像畫來，而瑪儂夫人則連夜趕回了巴黎。對瑪儂夫人來說，她這一次來貢比涅是失敗了，她甚至突然感覺到開明的攝政王，和其他的男人沒有什麼不同，