第4部分 (第4/5頁)

說過,趙佑媛好奇地翻開第一頁——

“何則也?乃萬物。一草一木,及至昏曉蟲鳴潮汐。”

一股暴戾之氣直衝天靈蓋,趙佑媛怒將此書摔上牆!

去NMD!字的順序怎麼是從右往左看的!一開始半天沒反應過來呢!

趙佑媛怒氣衝衝,盯上了一旁無辜的圖書館工作人員,把那人嚇了一跳。

她心裡不安極了,在看到這些書的時候,她發現自己不僅僅是對這個世界感到陌生,甚至是完全格格不入!

她又拿起了一本書,這個看著順眼多了,《華夏通史》。

還好,《華夏通史》一定程度上安撫了她。

夏商周,諸子百家春秋戰國,兩漢三國,魏晉南北朝,隋唐五代……

似曾相識感,看一遍也就記住了嘛。

結果在看到本朝開國之後,那種焦躁的格格不入的感覺又湧上來了——

——

本國國號為宋,狂熱的鐵血戰爭分子。

開國皇帝趙匡胤,活著收復了燕雲十六州。

十七大名門望族相助,捐資捐才,克攘夷狄。

墨家鉅子傾力,火器與軍械齊飛,打遼國如打狗。

開啟大航海時代,嚴禁海外殖民。開啟全球統治,奠定世界秩序。

趙匡胤的兒子是個戰爭狂魔,孫子是戰爭狂魔的平方。子子孫孫無窮匱也……

趙匡胤開創了一個狂熱發展軍工科技又鐵血尚武的大宋朝,他的後代又把它發展成一聽打仗就跟戳中了八百年沒碰過的G點一樣激動的大宋朝。

趙匡胤在位沒解決世家獨大的問題,這就成了中華歷史上的遺留問題。

一百年後,一位曠古爍今的偉人意識到經濟基礎決定上層建築,儒家已經不適合大宋的生產力了,它的思想禁錮了社會活力,於是遊學三十載,提出則學。

則學融合法、墨、名、縱橫各家,在韓非子“性本惡”的基礎上,提倡人慾與平等,強調唯物和微觀認識論,一舉顛覆傳統思維慣性,與程朱理學針鋒相對,雙方大掐特掐八百年。

西方文藝復興來湊熱鬧,表示不甘寂寞……

科舉盛行寒門舉士,十七大名門望族不肯讓權,三百年士庶之爭,八個家族倒下,湮沒在歷史洪流中,剩下九大世家轉入商域,成為當今世界隱形貴族。

開國四百年後,大宋終於廢除儒家,則學立身,創立科技院,科舉內容調整。哲學變革促進大宋基礎科學飛速發展。

“士庶之爭”導致九大世家政治失勢,只得在經濟領域圈地,直接催生工業革命。

戰爭狂魔沒有停息,就這樣一千年裡拳打遼國、腳踢女真,蠻族以外全部放倒,北方地界跺跺腳“不服的站起來!”沒有一個敢喘氣的。

大宋延續到了今天。“綱”為精髓的朝貢體系大概是儒家留存不多的意識形態。

於是把宗主國朝貢制度遍佈到了全世界,用華夏文明“禮教寓人”,成為地球上的超級大國,以雄偉的國力笑傲藍星走上世界巔峰,其他諸如歐洲等國被中國的光輝一直壓得抬不起頭,全世界唯中華馬首是瞻……

……

這畫風簡直亂得讓人哭了起來……

懷著最後一絲掙扎的心情,趙佑媛決定看看世界地圖,溫習一下我大宋的遼闊疆域來壓壓驚。

攤開地圖,上面是個半弧,左手邊是“中華海”“琉球”,右手邊是雞零狗碎的一群朝貢國小弟。下面的廣闊疆域下,右下有個國家叫俄國。

趙佑媛疑惑了,這些國家的輪廓長得不是陌生,而是彆彆扭扭的……

好半晌之後,她才恍然大悟,地圖拿倒了,果然正過來之後要順眼多了。

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